Suntasacht an Chrainn Olóige sa Bhíobla

Significance Olive Tree Bible







Bain Triail As Ár N -Ionstraim Chun Fadhbanna A Dhíchur

Suntasacht an Chrainn Olóige sa Bhíobla

Suntasacht chrann olóige sa Bhíobla . Cad a shiombailíonn crann olóige.

Is siombail é Crann Olive síocháin, torthúlacht, eagna, rathúnas, sláinte, ádh, bua, seasmhacht agus suaimhneas.

An Ghréig Ársa

Tá ról bunúsach ag an gcrann olóige sa bunús miotasach chathair na hAithne . De réir an fhinscéil Athena, bhí conspóid ag bandia na hEagna, agus Poseidon, dia na Farraige, faoi cheannas na cathrach. Chinn déithe na nOilimpeach go dtabharfaidís an chathair do gach duine a dhéanfadh an obair is fearr.

Rinne Poseidon, le stróc trident, capall fás amach den charraig agus Rinne Athena, le stróc den sleá, sprout crann olóige lán le torthaí. Fuair ​​an crann seo comhbhrón na déithe agus fuair an chathair nua ainm na hAithne.

Mar gheall ar an miotas seo , sa Ghréig ársa léirigh an brainse olóige bua , i ndáiríre bronnadh bláthfhleasc de bhrainsí olóige ar bhuaiteoirí na gCluichí Oilimpeacha.

Creideamh Críostaí

Tá an Bíobla lán de thagairtí don chrann olóige, a thorthaí agus a ola. Maidir leis an gCríostaíocht is crann feathal , ó bhíodh Íosa ag bualadh agus ag guí lena dheisceabail in áit a luaitear sna Soiscéil mar Gethsemane, atá suite ar an Mount of Olives . Is féidir linn cuimhneamh ar an scéal Noah , a sheol colún tar éis na tuile le fáil amach an raibh na huiscí tarraingthe siar ó aghaidh an Domhain. Nuair a bheidh an Cá bhfuil sé ar ais le brainse olóige ina ghob, thuig Noah go raibh na huiscí ag cúlú agus bhí an tsíocháin curtha ar ais . Dá réir sin, samhlaítear an tsíocháin le colm ag iompar brainse olóige.

Brainse Olive véarsa an Bhíobla

Bhí an t-ológ ar cheann de na crainn is luachmhaire do na sean-Eabhraigh. Tá sé luaite den chéad uair sa Scrioptúr nuair a d’fhill an colún ar áirc Noah agus brainse olóige ina gob aige.

Geineasas 8:11, NIV: Nuair a d’fhill an colm air tráthnóna, bhí duille olóige úr pluite ina gob! Ansin bhí a fhios ag Noah go raibh an t-uisce ag cúlú ón talamh.

Creideamh Giúdach

Sa reiligiún Giúdach is ola í a bhfuil ról tábhachtach aici mar siombail de Bheannacht Dhiaga . Sa Menorah , an candelabra seacht mbrainse, úsáideann na Giúdaigh ola olóige . D'úsáid na sean-Eabhraigh an ola le haghaidh searmanais reiligiúnacha, íobairtí, agus fiú chun sagairt a ungadh.

Creideamh Moslamach

Maidir le Moslamaigh, tá baint allegorically ag an gcrann olóige agus a ola leis an Solas Dé a threoraíonn daoine . Tar éis concas Al-Andalus, fuair na Moslamaigh go leor plandálacha olóige agus fuair siad amach go luath na buntáistí a bhaineann leis an gcrann seo agus a díorthaigh. Ina theannta sin, thug siad nuálaíochtaí don talmhaíocht, i ndáiríre, an focal muileann ola (faoi láthair, an áit ina dtugtar na h-ológa lena gclaochlú go ola) Tagann sé ón Araibis al-masara, an preas .

Siombolaíocht an chrainn olóige agus a thorthaí

  • Fad saoil nó neamhbhásmhaireachta: is féidir leis an gcrann olóige maireachtáil níos mó ná 2000 bliain, tá sé in ann dálaí an-dochracha a sheasamh: fuar, titim sneachta, teas, triomaigh srl. agus torthaí a iompar fós. Déantar a dhuilleoga a athnuachan i gcónaí agus freagraíonn sé go han-mhaith do ghreamú. Is siombail friotaíochta é seo go léir freisin.
  • Sláintíocht: measadh go raibh airíonna míochaine ag an gcrann olóige, a thorthaí agus an ola i gcónaí, agus tá fianaise eolaíoch léirithe ar go leor acu. Déanta na fírinne, sna sibhialtachtaí uile a luaitear thuas, úsáidtear ola chun galair áirithe a chóireáil agus, chomh maith le háilleacht agus cosmaidí.
  • Síocháin agus athmhuintearas: mar a dúirt muid cheana, tá an colún leis an mbrainse olóige fós ina siombail dhosháraithe den tsíocháin. Déanta na fírinne, i roinnt bratacha tíortha nó eagraíochtaí is féidir linn brainse olóige a fheiceáil, b’fhéidir gurb é bratach na Náisiún Aontaithe an ceann is mó a thaitníonn leat. Cuirtear in iúl san Aeinéid freisin conas a úsáideann Veirgil an brainse olóige mar shiombail athmhuintearais agus comhaontaithe.
  • Torthúlacht: do na Hellenes, rugadh sliocht na déithe faoi na crainn olóige, agus mar sin b’éigean do mhná a bhí ag iarraidh leanaí a bheith ina gcodladh faoina scáth. Déanta na fírinne, tá eolaíocht ag fiosrú faoi láthair an mbaineann tomhaltas ola olóige leas, i measc a lán rudaí, as an torthúlacht a mhéadú.
  • Bua: Íocann Athena an ómós seo dó trí bhua a fháil ón streachailt le Poseidon agus, mar atá luaite againn, tugadh an choróin olóige do bhua na gCluichí Oilimpeacha roimhe seo. Caomhnaíodh an saincheaptha seo le himeacht ama agus is féidir linn a fheiceáil conas ní amháin sna cluichí a mbronntar coróin olóige ar na buaiteoirí, ach i spóirt eile freisin mar rothaíocht nó gluaisrothair

Úsáid fhigiúr

Úsáidtear an crann olóige figuratively sa Bíobla bíodh a siombail de táirgiúlacht, áilleacht agus dínit. (Ieremiah 11:16; Hosea 14: 6.) Bhí a gcuid brainsí i measc na ndaoine a úsáideadh sa chóisir teachín. (Nehemiah 8:15; Leviticus 23:40.) I Zechariah 4: 3, 11-14 agus Revelation 11: 3, 4, úsáidtear crainn olóige freisin chun siombail a dhéanamh ar anointed agus finnéithe Dé.

Ó thús an chruthaithe amháin i leabhar na genesis, bhí tábhacht mhór ag an gCrann Olive i bhfad níos faide ná a thorthaí. Brainse olóige a bhí ann a thug an colm go Noah san áirc.

Ba é an chéad chrann a sprout tar éis na Tuilte agus thug dóchas do Noah don todhchaí. Gen. 8:11

Sa Mheánoirthear, bhí ról suntasach ag an gcrann Olive lena thorthaí agus a ola i saol laethúil daoine agus bhí sé mar chuid de riachtanais a phríomh-aiste bia fiú amháin do na daoine is boichte.

Luaitear an ola Olivo go leor uaireanta sa Bhíobla mar bhreosla do lampaí agus mar úsáidí sa chistin. Ex. 27:20, Lev. 24: 2 Bhí sé críocha míochaine chomh maith le hola le haghaidh ungadh i searmanais choiscthe Ex. 30: 24-25 . Ba é an t-amhábhar chun gallúnach a mhonarú mar a leanann sé ar aghaidh inniu.

Crann olóige sa Bhíobla

Gan amhras bhí an crann olóige ar cheann de na plandaí is luachmhaire in aimsir an Bhíobla , chomh tábhachtach leis an bhfíniúna agus an crann fige. (Breithiúna 9: 8-13; 2 Ríthe 5:26; Habakkuk 3: 17-19.) Tá sé le feiceáil ag tús an taifid Bhíobla, mar gheall ar, tar éis na Tuilte, dúirt duille olóige a raibh colm léi le Noah go raibh na huiscí tarraingthe siar. (Geineasas 8:11.)

Bhí crann olóige coitianta an Bhíobla ar cheann de na crainn is luachmhaire ar domhan . Inniu, i roinnt codanna den talamh Naofa , trunks liath casta lena mbrainsí righne agus duilleoga leathery an t-aon léargas suntasach ar chrainn agus tá siad le fáil i ngránna pictiúrtha i nGleann Shechem, agus sna machairí Phoenician ó Gilead agus Moré, gan ach cúpla áit fheiceálach a lua. Sroicheann sé airde 6 go 12 m.

Tá an crann olóige (Olea europaea) flúirseach ar fhánaí sléibhte na Gailíle agus na Samáire agus sa ardchlár, chomh maith le ar fud réigiún na Meánmhara. (De 28:40; Thu 15: 5) Fásann sé ar ithir creagach agus gréisceach, ró-thirim do go leor plandaí eile, agus is féidir leis triomaigh a sheasamh go minic. Nuair a d’fhág na hIosraeilítigh an Éigipt, gealladh dóibh gur talamh ola olóige agus mil an talamh a bhí siad ag dul, le ‘fíniúnacha agus gréithe olóige nár phlandáil siad.’

(De 6:11; 8: 8; Jos 24:13.) De réir mar a fhásann an crann olóige go mall agus go dtógfaidh sé deich mbliana nó níos mó tús a chur le barra maithe a tháirgeadh, ba bhuntáiste riachtanach do na hIosraeilítigh go raibh na crainn seo ag fás ar an talamh cheana féin. Is féidir leis an gcrann seo aoiseanna eisceachtúla a bhaint amach agus torthaí a thabhairt do na céadta. na mblianta. Creidtear go bhfuil cuid de na crainn olóige sa Phalaistín mílaoise.

Sa Bhíobla, is ionann an crann olóige ola agus Spiorad Dé. I Jn. 2:27 Agus maidir leatsa, an t-ungadh a fuair tú ó The abideth ionat, agus ní gá do dhuine ar bith tú a mhúineadh; ach díreach mar a mhúineann a ungadh duit faoi gach ní, agus go bhfuil sé cruinn agus ní bréag é, agus mar a mhúin sé duit, fanann tú ann. Sé

bhí banna speisialta aige le ríchíosa nuair a úsáidtear é mar eilimint chun ríthe a ungadh. I Sam 10: 1, I Ríthe 1:30, II Ríthe 9: 1,6.

In aimsir an tSean-Tiomna, bhí an oiread sin crann olóige ola in Iosrael a tháirg an Rí Solamh lena onnmhairiú. I Ríthe 5:11 insíonn dúinn gur sheol Solamh 100,000 galún d’ola olóige do rí Thírus. I dTeampall Sholaimh, bhí cherubim an áirc déanta as adhmad den chrann olóige agus clúdaithe le hór. I Ríthe 6:23 . Agus bhí doirse istigh an Tearmainn déanta as adhmad olóige freisin.

Bhí Sliabh na nOladh, sa chuid thoir de Seanchathair Iarúsailéim, lán de chrainn olóige, is ann a chaith Íosa an chuid is mó dá chuid ama leis na deisceabail. Ciallaíonn Gairdín Gethsemane atá suite sa chuid íochtarach den sliabh san Eabhrais go liteartha preas olóige

Sa Mheánoirthear, tá fás mór tagtha ar na Crainn Olóige. Tá siad ar eolas mar gheall ar a bhfriotaíocht. Fásann siad i ndálaí an-éagsúla - ar ithir creagach nó ar ithir an-torthúil. Is féidir leo aghaidh a thabhairt ar ghrian barróg an tsamhraidh gan mórán uisce; tá siad beagnach doscriosta. Ps 52: 8 Ach tá mé cosúil le glas crann olóige i dteach Dé; I trócaire Dé, tá muinín agam go deo na ndeor.

Is cuma cad iad na coinníollacha: fuar, te, tirim, fliuch, clochach, ghainmheach, beidh an ológ síorghlas beo agus tabharfaidh sé torthaí. Deirtear nach féidir leat Crann Olóige a mharú riamh. Fiú nuair a ghearrann tú nó má dhólann tú é, tiocfaidh shoots nua óna fhréamhacha.

Meabhraíonn pasáistí scrioptúir dúinn go gcaithfimid seasamh go daingean i láthair Dé díreach cosúil leis an gcrann olóige, beag beann ar dhálaí na beatha. - Bealaí glasa (dílis) agus torthaí.

Is féidir leo fás ón bhfréamh agus mairfidh siad suas le 2000 bliain; tógann sé suas le 15 bliana do chéad fhómhar maith a thabhairt ag brath ar do dhálaí fáis, i ndálaí triomaigh féadfaidh sé suas le 20 bliain a thógáil do na chéad torthaí. Ní sholáthraíonn siad toradh ard nuair a fhástar iad ó na síolta. Díreach mar a éilíonn an fíniúna máthairfhréamh déanann an crann olóige amhlaidh.

Bíonn siad an-bisiúil nuair a dhéantar iad a ghreamú de fhréamh atá ann cheana. Is féidir leat crann eile a ghreamú ó chnapán aon bhliain d’aois agus é a ghreamú ina choirt agus a bheith ina bhrainse. Nuair a bheidh an brainse tar éis fás go leor, is féidir é a ghearradh i gcodanna de 1 m. agus a phlandáil sa talamh, agus is ó na plandaí seo is féidir crainn olóige den scoth a fhás.

Is é an pointe an-spéisiúil ná go dtagann an brainse seo atá gearrtha agus grafáilte ansin chun i bhfad níos mó torthaí a tháirgeadh ná dá bhfágfaí slán í.

Cuireann sé sin i gcuimhne dúinn an méid a deir an Bíobla; Siombailíonn na brainsí nádúrtha muintir Iosrael. Bhí siad siúd a d'iompaigh ón gcaidreamh sin le Dia stróicthe óna chéile. Is brainsí fiáine iad Críostaithe a bhí grafáilte idir brainsí nádúrtha chun fréamh agus sap an chrainn olóige, a bhunaigh Dia, a roinnt leo. Ach má bhí cuid de na craobhacha stróicthe óna chéile, agus tusa, agus tú i do chrann olóige fiáin, grafáilte eatarthu agus dá ndéanfaí rannpháirtí leo de shap saibhir fhréamh na hola, Seomra. 11:17, 19, 24.

Is é Íosa an rud a d’fhéadfaí a thabhairt mar mháthairfhréamh, a ndéanann an fáidh Íseáia tagairt dó. 11: 1,10.11 (ag labhairt faoi Iosrael agus filleadh na mbrainsí a bhí stróicthe agus grafáilte ina stoc nádúrtha)

1 Agus sproutfaidh sé shoot de stoc Jesse, agus beidh toradh ar gas dá fhréamhacha.

10 Tarlóidh sé an lá sin go rachaidh na náisiúin chuig fréamh Ióisíá, a shocrófar mar chomhartha do na pobail, agus a mbeidh a n-áit chónaithe glórmhar. 11 Ansin tarlóidh sé an lá sin go gcaithfidh an Tiarna aisghabháil arís lena lámh, den dara huair, iarsma a mhuintire a fágadh as Assyria, an Éigipt, Pátrúin, Cush, Elam, Sinar, Hamat agus ón oileáin na farraige.

Is féidir leis an gcrann olóige crann maireachtáil ar feadh na mílte bliain agus is sampla den scoth é buanseasmhacht, seasmhacht agus torthaí flúirseacha. Táimid nasctha le hIosrael tríd an fhréamh, agus tá sé cosúil lenár gcrann teaghlaigh. Ní féidir linne i gCríost seasamh leis féin mura dtacaíonn an crann sin leis.

In Íseáia 11:10, foghlaimímid go bhfuil an Fréamh Jesse agus tá an seanchrann olóige mar an gcéanna.

I leabhar an Fhorógra, 22:16, Is mise fréamh agus sliocht David, réalta gheal na maidine. Is é fréamh an chrainn an Meisias, a bhfuil aithne againn ar Chríostaithe mar Íosa.

Clár ábhair