Samplaí de fhulaingt fada sa Bhíobla.
Tá áthas orm ... i gcruachás, faoi bhuairt 2Cor 12,10 is maith le Pól scríobh chuig tiontaithe Corinth. Ní Stoic é an Críostaí a sheinneann maorga fhulaingt an duine, ach deisceabal de cheann feadhna ár gcreideamh a d’fhulaing an chros Heb 12,2 in ionad an áthais a moladh dó. Breathnaíonn an Críostaí ar gach fulaingt trí Íosa Críost; i Maois a mheas go raibh náire Chríost mar shaibhreas níos fearr ná seoda na hÉigipte Heb 11,26, aithnítear paisean an Tiarna.
Ach cad iad na bríonna atá le fulaingt i gCríost? Cén chaoi a n-éiríonn anacair, chomh minic le mallacht san OT, faoi bhláth san NT? Conas is féidir le Pól cur thar maoil le lúcháir i ngach trua 2Cor 7.4 8.2? An mbeidh an creideamh callous nó exaltation tinn?
OLD TESTAMENT
I. DÍOL SÁSAIMH DI
Glacann an Bíobla fulaingt dáiríre; Ní íoslaghdaíonn sé é; is mór an trua é agus feiceann sé olc ann nár cheart dó a bheith aige.
1. Screams an fhulaingthe.
Déanann caoineadh, defeats, agus calamities ceolchoirm ollmhór de scairt agus gearáin ardú sa Scrioptúr. Tá an gearán inti chomh minic gur thug sé a seánra liteartha, cumha. Níos minice ná a mhalairt, méadaíonn na sceitimíní seo ar Dhia. Fíor, scairt na daoine os comhair an Pharaoh chun arán Gen 41.55 a fháil, agus caoin na fáithe i gcoinne na tíoránach. Ach scairteann sclábhaithe na hÉigipte ar Dhia Ex 2.23s, canann clann Iosrael leis an Tiarna 14.10 Jud 3.9 agus tá na sailm lán de na cráitéir seo. Leanann litany na fulaingthe seo go dtí an caoin mhór agus fiú deora Chríost roimh bhás Heb 5,7.
2. Freagraíonn an breithiúnas follasach ar phian don éirí amach seo maidir le céadfaí: is olc nár cheart a bheith i gceist leis an bhfulaingt. Ar ndóigh, tá a fhios go bhfuil sé uilíoch: Tá saol gairid ag an bhfear a rugadh den bhean atá lán de mhí-áidh Iób 14,1 Eclo 40,1-9, ach ní éiríonn le duine éirí as. Glactar leis go dtéann eagna agus sláinte lámh ar láimh Prov 3.8 4.22 14.30, gur sochar do Dhia Eclo 34.20 é an tsláinte mar a mholtar Eclo 17.17 agus iarrtar ar Iób 5, ochtar 8.5ss Salt 107.19. Is paidreacha iad daoine sailm éagsúla a iarrann leigheas. Salann 6 38 41 88.
Níl an Bíobla pianmhar; moladh an dochtúir Eclo 38; ag fanacht leis an ré messianic mar am leighis Is 33.24 agus aiséirí 26.19 29.18 61.2. Tá leigheas ar cheann de shaothair an Tiarna 19,22 57,18 agus an Meisias 53,4s. Nach figiúr den Meisias Jn 3.14 an nathair cré-umha Num 21.6-9?
II. SCANDAL NA MOLTA
Ní féidir leis an mBíobla, atá an-íogair don fhulaingt, dul i muinín an oiread sin reiligiúin timpeall air, agus é a mhíniú do ghearáin idir na déithe éagsúla nó réitigh dhédhúchasacha. Is fíor, i gcás deoraithe na Bablóine, faoi léigear ag a ollmhór cosúil leis an bhfarraige Lam 2,13 calamities, ba mhór an meon a chreidiúint gur ruaigeadh ceann níos láidre an Tiarna; mar sin féin, ní smaoiníonn na fáithe, chun an fíor-Dhia a chosaint, ar leithscéal a ghabháil, ach ag maíomh nach n-éalaíonn an fhulaingt dó: déanaim an solas, agus cruthaím an dorchadas, déanaim an sonas, agus déanaim an mí-ádh. An bhfuil 45, 7 63.3-6.
Ní thréigfidh traidisiún Iosrael go deo an prionsabal trom a chuir Amos le chéile: An bhfuil aon mhí-ádh i gcathair gan Dia a bheith ina údar? Am 3,6 Ex 8,12-28 Is 7,18. Ach spreagann an intransigence seo frithghníomhartha iontacha: Níl aon Dia ann! Tugann Ps 10.4 14,1 an t-olc i gcrích roimh olc an domhain, nó aon Dia amháin nach bhfuil in ann eolas a fháil ar 73,11; agus bean Iób, dá bharr sin: Mallacht ar Dhia! Iób 2,9.
Gan dabht, is eol idirdhealú a dhéanamh idir fulaingt agus an míniú atá i gceist le míniú éigin. Is féidir le gníomhairí nádúrtha créachta a tháirgeadh Gen 34.25 Jos 5.8 2Sa 4.4, is gnách na hairíonna seanaoise Gen 27.1 48.10. Tá drochchumhachtaí sa chruinne, naimhdeach don duine, cumhachtaí mallacht, agus Sátan. Tagann mí-ádh le Sin Prov 13.8 Is 3.11 Eclo 7.1, agus tá claonadh ann locht a fháil amach mar fhoinse na dtrioblóidí go léir Gen 12,17s 42,21 Jos 7,6-13: is é sin ciontú chairde Iób. Mar fhoinse an mhí-áthais a mheá ar an domhan, ní mór dúinn an chéad pheaca Gen 3.14-19 a lua.
Mar sin féin, níl aon cheann de na gníomhairí seo, ná nádúr, ná seans Ex 21,13, ná fecundity marfach an pheaca, ná an mhallacht Gen 3.14 2Sa 16.5 ná Satan féin a dhealú ó chumhacht Dé, ionas go mbeidh baint mharfach ag Dia leis. Ní féidir leis na fáithe sonas na n-olc agus mí-ádh na ndaoine cearta Jer 12,1-6 Hab 1,13 3,14-18 a thuiscint, agus creideann na daoine a ndearnadh géarleanúint orthu go ndéantar dearmad orthu Sal 13.2 31.13 44.10-18. Cuireann Iób tús le próiseas i gcoinne Dé agus tugann sé le fios dó Iób 13,22 23,7 a mhíniú dó féin.
III. MYSTERY OF SUFFERING
De réir a chéile téann fáithe agus daoine críonna, briste trí fhulaingt, ach a chothaíonn a gcreideamh, isteach sa rúndiamhair Ps 73.17. Faigheann siad amach luach íonaithe pian, mar shampla luach na tine a scarann an miotal óna slaig Jer 9.6 Sal 65.10, a luach oideachasúil, luach ceartaithe athar Dt 8.5 Prov 3.11s 2Par 32.26.31, agus faigheann siad suas iad sa deireadh le pras an phionóis éifeacht na maitheasa diaga 2Mac 6,12-17 7,31-38.
Foghlaimíonn siad glacadh le nochtadh dearadh diaga a chuireann mearbhall orainn Iób 42,1-6 38,2. Roimh Iób, d’aithin Iósaef é os comhair a dheartháireacha Gen 50.20. Féadann dearadh den sórt sin bás roimh am na ndaoine ciallmhara a mhíniú, mar sin a chaomhnú ó pheaca Sab 4.17-20. Sa chiall seo, tá aithne ag an TA ar dhuine beannaithe cheana féin den bhean lom agus an eunuch Sab 3,13s.
Tá fulaingt, lena n-áirítear an creideamh i ndearadh Dé, ina thástáil ar ardluach a choinníonn Dia do na seirbhísigh a bhfuil sé bródúil astu, Abraham Gen 22, Job Job 1,11 2,5, Tobias Tob 12,13 chun Dia a theagasc dóibh is fiú agus an rud is féidir a fhulaingt dó. Mar sin téann Ieremiah ó éirí amach go tiontú nua Jer 15,10-19.
Faoi dheireadh, tá luach na hidirghabhála agus na fuascailte ag fulaingt. Tá an luach seo le feiceáil i bhfigiúr Mhaois, ina phaidir phianmhar Ex 17,11ss Num 11,1s, agus san íobairt, tairgeann sé dá shaol daoine 32,30-33 a shábháil. Mar sin féin, níl i Maois agus sna fáithe is mó a ndearnadh tástáil orthu maidir le fulaingt, mar shampla Ieremiah Jer 8,18.21 11,19 15,18, ach figiúirí de sheirbhíseach an Tiarna.
Tá a fhios ag an seirbhíseach go bhfuil sé ag fulaingt ar na bealaí is uafásaí, is scanrúla. Chuir sé a chuid creach go léir i bhfeidhm air, rinne sé é a dhíchumadh, go dtí nach fiú trua a spreagadh, ach uafás agus díspeagadh Is 52,14s 53,3; ní timpiste é, nóiméad tragóideach, ach a bheith ann go laethúil agus a comhartha sainiúil: fear na pian 53,3; is cosúil nach féidir é a mhíniú ach amháin trí locht suarach agus trí phionós eiseamláireach ar an Dia naofa 53,4. I ndáiríre, tá easpa, agus comhréireanna dochreidte, ach ní go beacht ann: ionainn, ionainn uile, 53.6. Tá sé neamhchiontach, arb é airde an scannail é.
Anois, tá an rúndiamhair ann go beacht, dearadh Dé 53,10 a bhaint amach. Innocent, intercede do pheacaigh 53,12 ag tairiscint ní amháin do ghuí an chroí ach a shaol féin in athaontú 53,10, rud a fhágann go bhfuil mearbhall air i measc peacach 53.12 chun a chuid lochtanna a ghlacadh air féin. Ar an mbealach seo, is é an scannal uachtarach an t-ionadh gan fasach, nochtadh lámh an Tiarna 53,1. Dhírigh fulaingt agus uile pheaca an domhain air agus, mar gheall ar chách géilleadh dó, faigheann sé síocháin agus leigheas 53.5, deireadh ár bhfulaingt.
TESTAMENT NUA
I. IESUS AGUS DÉANAMH FÉIN
Ní féidir le hÍosa fulaingt a fheiceáil gan a bheith bogtha go domhain, le trócaire diaga Mt 9,36 14,14 15,32 Lc 7,13 15,20; dá mbeadh sé ann, ní bheadh Lazarus tar éis bás a fháil: déanann Martha agus Mary Jn 11,21.32 arís, agus thug sé le tuiscint dó ag 11,14 déag. Ach ansin, in ainneoin mothúchán chomh follasach sin - mar a bhí grá agam dó! - conas an scannal seo a mhíniú? Níorbh fhéidir leis nach bhfaigheadh an fear seo bás? 11,36s.
1. Íosa Críost, conraitheoir na fulaingthe.
Is comharthaí iad misin agus aiséirí a mhisin messianic Mt 11.4 Lc 4.18s, roimh an mbua deiridh. Sna míorúiltí a rinne an dáréag, feiceann Íosa gur chaill Satan Lk 10,19. Comhlíonann sé tuar an seirbhísigh a bhfuil ualach ár ngalar air. 53.4 Ag leigheas iad go léir Mt 8,17. Tugann sé an chumhacht dá dheisceabail leigheas a dhéanamh thar a cheann Mc 15.17, agus is fianaise é an leigheas ar bhrú an Gheata Álainn do shlándáil na hEaglaise maola maidir leis seo Acht 3,1-10.
2. Is mór ag Íosa Críost an fulaingt.
Mar sin féin, ní choisceann Íosa ar domhan ná bás, a tháinig sé, chun impotence Heb 3.14 nó fulaingt a laghdú. Cé go ndiúltaíonn sé nasc córasach a bhunú idir breoiteacht nó timpiste agus peaca Lc 13,2ss Jn 9,3, áfach, lig toradh ar mhallacht Eden. Is é go bhfuil sé in ann iad a athrú go lúcháir; Ní choisceann Íosa an fhulaingt, ach tugann sé sólás dó Mt 5,5; ní choisceann sé deora, ní ghlanann sé ach cuid ina chonair Lc 7,13, mar chomhartha ar an lúcháir a aontóidh Dia agus a chlann an lá a scriosfaidh deora gach aghaidhe Is 25,8 Ap 7,17 21, Ceithre. Is féidir le fulaingt a bheith ina blásta, toisc go n-ullmhaíonn sí chun glacadh leis an ríocht, ceadaíonn sé saothair Dé Jn 9,3, glóir Dé agus Mac Dé 11,4 a nochtadh.
II. MOLTAÍ SON MAN
In ainneoin scannal Pheadair agus a dheisceabal, deir Íosa arís go gcaithfidh Mac an Duine fulaingt go mór Mc 8.31 9.31 10.33 p. I bhfad roimh an paisean a bhfuil cur amach ag Íosa ar an bhfulaingt Is 53,3; tá sé ag fulaingt mar gheall ar an iliomad dochreidte agus contrártha Mt 17.17 mar ainmhithe nathracha Mt 12,34 23,33, as gur dhiúltaigh a Jn 1,11 féin dó. Caoin os comhair Iarúsailéim Lc 19,41 Mt 23,37; tá sé buartha do chuimhne an phaisinéara Jn 12,27. Mar thoradh ar a fhulaingt ansin tá anró marfach, agus uafás, streachailt i measc anró agus eagla Mc 14,33s Lc 22,44. Díríonn paisean gach fulaingt daonna a d’fhéadfadh a bheith ann, ó betrayal go tréigean Dé Mt 27,46. Ach cruthaíonn sé go cinntitheach grá Chríost dá Athair Jn 14,30 agus dá chairde 15,13; is nochtadh é ar a ghlóir do Mhac Jn 17,1 12,31s,
III. MOLTAÍ NA SONRAÍ
Cuireann illusion bagairt ar Chríostaithe le bua na Cásca: tá an bás thart, tá an fulaingt thart; tá siad i mbaol a gcreideamh a fheiceáil falter, mar gheall ar na réaltachtaí tragóideacha a bhaineann le bheith ann 1Tes 4,13. Ní aisghabhann an t-aiséirí theagasc an tSoiscéil ach dearbhaíonn sé iad. Tá teachtaireacht na Beatitudes, riachtanas na croise laethúla Lk 9,23, faoi phráinn iomlán i bhfianaise chinniúint an Tiarna. Murar spáráladh a mháthair an pian Lc 2,35, má chuaigh an Máistir chun dul isteach ina ghlóir Lc 24,26 trí thruaigheanna agus géarleanúint, caithfidh na deisceabail an cosán céanna a leanúint Jn 15,20 Mt 10, 24, agus an ré messianic is tréimhse anró é Mt 24.8 Acht 14.22 1Tim 4.1.
1. Fulaingt ó Chríost.
Díreach mar a mhaireann an Críostaí, ní hé [an] duine a chónaíonn a thuilleadh, ach tá Críost ina chónaí ann [Gal] Gal 2,20, mar sin freisin is iad fulaingtí an Chríostaí fulaingtí Chríost [dó] 2Cor 1.5 An Críostaí baineann sé le Críost ag a chorp féin agus na cruthanna fulaingthe le Smeach Chríost 3,10. Díreach mar a d’fhoghlaim Críost, le bheith mar Mhac, an chách géilleadh trína fhulaingt Heb 5,8, ar an gcaoi chéanna, is gá go rithfimid isteach sa chath a thairgtear dúinn, go leagfaimid súil ar údar agus ar chríochnaitheoir ár gcreideamh… a d’fhulaing an chros Heb 12,1s. Fágann Críost, a thacaigh leo siúd atá ag fulaingt, an dlí céanna lena 1Cor 12.26 Rom 12.15 2Cor 1.7.
2. Le glóir le Críost.
Má fhulaingimid leis, tá sé le glóiriú leis freisin Rom 8,17; Má iompraímid inár gcorp i gcónaí agus i ngach áit fulaingtí báis Íosa, is amhlaidh gur féidir beatha Íosa a léiriú inár gcorp 2Cor 4,10. Is é an fabhar atá ag Dia a deonaíodh dúinn ní amháin chun a chreidiúint i gCríost ach fulaingt ar a shon Smeach 1,29. Ón bhfulaingt a d’fhulaing ó Chríost, ní amháin go dtógtar meáchan síoraí na glóire a ullmhaítear thar aon bheart 2Cor 4.17 tar éis bháis, ach freisin, as seo amach, áthas. Aoibhneas na n-aspal a dhéanann a gcéad eispéireas in Iarúsailéim agus a aimsíonn an t-áthas a bheith orthu gur fiú iad a fhulaingt de réir cosúlachta de réir ainm Acht 5,41; Glaoch Pheadair ar an lúcháir a bheith rannpháirteach i bhfulaingt Chríost aithne a bheith agat ar láithreacht Spiorad Dé, ar Spiorad na glóire 1Pe 4,13s; Ceithre.
Clár ábhair