Laethanta saoire págánacha sa Bhíobla?
Nuair a thagann ceiliúradh áirithe ar chultúr, dearbhaíonn go leor Críostaithe (cuid acu le fíor-chrógacht agus dea-intinn) go bhfuil saoire den sórt sin págánach nó neamhghlan agus is é sin an fáth go gcaithfimid é a scriosadh. Tugann siad breithiúnas freisin (go leor uaireanta go héagórach) ar Chríostaithe eile a cheiliúrann laethanta den sórt sin.
Lig dúinn smaoineamh beag air seo. Ar dtús, ba cheart dúinn a shainiú cad a chiallaíonn sé do rud a bheith págánach.
Tagraíonn an Págántacht don chleachtas onóir a thabhairt do réad cruthaithe (nó dia cruthaithe) in ionad an onóir agus an áit atá dlite do Dhia a thabhairt dó.
Eascraíonn dhá rud as seo:
Ar dtús, níl aon rudaí págánacha ann. Eascraíonn an págántacht ó áit agus INTENTION i gcroí daoine agus iad ag déanamh gníomhaíochta áirithe. Ba mhaith liom béim a leagan ar an bpointe seo. IS FÉIDIR LEIS AN bPRÍOSÚN A CHUR ISTEACH agus dá bhrí sin, chun a fháil amach an bhfuil cleachtas págánach nó nach bhfuil, is gá an rún den chroí. Seo lár na faidhbe.
Is dearcadh croí é an págántacht agus dá bhrí sin, chun a fháil amach an bhfuil cleachtas págánach nó nach bhfuil, is gá rún an chroí a fheiceáil.
Mar shampla, iarradh orm an bhfuil an Chríostaíocht toirmiscthe incense a dhó. Ós rud é nach gcuireann an Bíobla cosc ar a leithéid de ghníomhaíocht, is é an chéad chéim eile ná eolas a fháil ar INTENTION an duine agus é ag dó incense. Is féidir liom dhá fhreagra tipiciúla a fháil:
D’fhéadfadh an duine a fhreagairt gur maith leis cumhrán an incense.
Ar an láimh eile, d’fhéadfainn a fhreagairt go gcuireann incense droch-bhiotáille ar shiúl.
A ligean ar a fheiceáil cad é an rún i ngach cás: Ar an gcéad dul síos, is é an aidhm taitneamh a bhaint as cumhra an incense. Níl aon rud sa Bhíobla a chuireann cosc air seo. Dá bhrí sin, tá sé ceadaithe. Ach más mian le duine staonadh, ceadaítear é freisin. Is rogha pearsanta agus coinsiasa é seo.
Sa dara cás, is é atá i gceist ná cleachtas atá contrártha leis an mBíobla a fheidhmiú: is é sin, tá sé ar intinn ag an duine idirghníomhú le droch-bhiotáille ar bhealach mícheart toisc nach bhfuil cumhacht ag Dia ach ar bhiotáille neamhghlan. Is trí chumhacht Chríost a exorcised. Ní trí bhlastáin a úsáid. Is págántacht é seo toisc go bhfuil an duine fáil réidh leis an áit a bhaineann le Dia agus in ionad an incense a úsáid.
Aontaíonn an t-aspal Pól: Ina litir chuig na Rómhánaigh, scríobhann sé gur cheart do Chríostaithe stop a bhreithiúnas ar a chéile, gan a bheith ceart, as na nósanna seo de bhunadh neamhghlan. Seo a deir Pól:
Dá bhrí sin, ná déanaimis breithiúnas ar a chéile a thuilleadh, ach déan cinneadh air seo: ná cuir constaic ná constaic ar an deartháir. Tá a fhios agam, agus táim cinnte sa Tiarna Íosa, nach bhfuil aon rud neamhghlan ann féin; ach don té a mheasann go bhfuil rud éigin neamhghlan, dó atá sé. Seomra. 14: 13-14.
Ba mhaith liom béim a leagan ar thrí ghné de seo:
Ar dtús, Ní mór do Chríostaithe stop a chur ag breithiúnas orainn féin ar na ceisteanna intinne agus coinsiasa seo. Níl sé táirgiúil.
Sa dara háit, Dearbhaíonn Pól féin go bhfuil NÍL IN AISCE IN AISCE. Is é Dia cruthaitheoir gach ní agus gach lá. Níl focail ná laethanta neamhghlan ná págánach leo féin ach ag an INTENTION a bhronnann daoine orthu.
Tríú: Deir Pól freisin nach constaic nó constaic muid. Is é sin: ní chasann daoine ar shiúl ón soiscéal nuair a fheiceann siad muid ag glacadh páirte i ngníomhaíocht éigin. Áitíonn Paul más fearr creideamh an duine a fhágáil nuair a fheiceann siad tú ag glacadh páirte in imeacht, is fearr duit gan é a dhéanamh. Tuigeann beagnach gach Críostaí é seo, áfach, mar tá cion orm go ndéanann tú an Nollaig a cheiliúradh. Dá bhrí sin, ba cheart duit stop a chur leis. Níor áitigh Pól riamh mar sin. Má chiontaíonn sé ort go gcuireann do chomharsa Críostaí crann Nollag, scrúdaigh do chroí féin le feiceáil cad atá cearr leat.
Go dtí seo, níor bhuail mé le duine ar bith ar theip ar a chreideamh trí ornáid a chur ina dteach nó ceiliúradh a dhéanamh gur rugadh Íosa.Ach chonaic mé go leor daoine ag fallas agus iad ag súil le dlíthiúlacht Críostaithe bunúsacha ag cogadh le ornáid nach ndéanann difear do íonacht an tsoiscéil.
A chairde agus a bhráithre, impím oraibh stop a chur le breithiúnas a thabhairt ar chreidmhigh eile a bhfuil grá acu do cheiliúradh na Nollag nó ar maith leo crann Nollag (nó aon rud cosúil leis) a chur i do theach mar nach bhfuil na rudaí seo págánach ná neamhghlan mura gcuireann IONAD na ndaoine leis seo a cheiliúradh nasctha chun onóir Dé a bhaint. Thosaigh na chéad Chríostaithe ag ceiliúradh na Nollag chun ómós a thabhairt do Dhia agus do bhreith Chríost. Nuair a chuirim crann Nollag, níl mé ag moladh dia ársaíochta ar bith. Is ornáid é! Agus ós rud é nach bhforordaíonn an Bíobla ceiliúradh a dhéanamh ar bhreith Íosa ’, is féidir le duine staonadh ó sin a dhéanamh má thoilíonn sé.
Is dóigh liom go bhfuil brón agus brón orm go bhfuil Pól soiléir ar na pointí seo, ach go leanaimid Críostaithe ag breithiúnas ar dhaoine eile as ornáid a chur orthu nó as íobairt agus breith Chríost a urramú.
Má tá tú chun breithiúnas a thabhairt ar dhuine as páirt a ghlacadh i gcleachtadh nó i gceiliúradh, ní mór duit fios a bheith agat ar intinn a chroí. Seachas sin, tabharfar breith éagórach ort.
Níl an Nollaig neamhghlan ná págánach.As seo, scríobh mé go mion, agus ní dhéanfaidh mé arís é anseo.
Má chreideann tú go bhfuil ceiliúradh X págánach nó neamhghlan, is amhlaidh gur thug tú an luach sin dó agus tá sé de cheart agat staonadh. Ach stadfaimid de bhreithiúnas a thabhairt ar dheartháireacha eile mura bhfuil a fhios againn faoi rún a gcroí. Má dhéanaimid, níl aon rud déanta againn ach dlíthiúlacht a chur faoi deara agus deighilt a dhéanamh le saincheist nach í foirceadal lárnach í agus a n-insíonn focal céanna Dé dúinn: níl aon rud neamhghlan ann féin .
Thug Críost an tsaoirse dúinn é a adhradh i spiorad agus i bhfírinne. Ná cuirimis slabhraí an reiligiúin agus an dlítheanachais as a shaor sé sinn. Má tá tú chun breithiúnas a thabhairt ar dhuine as páirt a ghlacadh i gcleachtadh nó i gceiliúradh, ní mór duit fios a bheith agat ar intinn a chroí. Seachas sin, tabharfar breith éagórach ort.
Ná tabhair breithiúnas de réir láithrithe, ach déan breithiúnas le breithiúnas cóir.Eoin 7:24