Bliain Eabhrais 5777 brí fáidhiúil, bliain iubhaile 5777
Le luí na gréine Dé Domhnaigh seo caite, 2 Deireadh Fómhair , an bhliain nua Thosaigh 5777 san fhéilire Eabhrais . Agus leis sin, tosaíonn an seachtú bliain de thimthriall seacht mbliana, agus osclaítear tréimhse nua seacht mbliana ag Ríocht Am Dé. Ar an láimh eile, an féilire bliain 5777 a thosaíonn, uimhir a chríochnaíonn i 77, a léireofaí san aibítir Eabhrais leis na litreacha Ayin-Zayin, ionas gur féidir linn a fhógairt go mbeidh an timthriall nua seo in Am Ríocht Ríocht Dé ina Bhliain Iomlán agus Comhlíonta.
I staidéir roimhe seo chonaiceamar go léiríonn uimhir a seacht i gcóras ama Ríocht Dé Am Dé, síoraíocht Dé, a chuid eile, ina nochtann agus ina nochtann sé cé chomh mór is atá mé, nó an síoraí atá i láthair. Chonaiceamar go bhfeidhmíonn Dia i dtimthriallta seacht n-uaire, gníomhartha nó imeachtaí.Uimhir a seacht(rud a chiallaíonn iomláine, comhlíonadh agus foirfeacht) is ionann é agus Am Dé. Bainimid an prionsabal nó an dlí seo as nóiméad an chruthaithe nuair a bheartaigh Dia an seachtú lá a bheannú agus a chur ar leataobh dó (chun é a naomhú) (Am, aois nó timthriall).
Agus is ionann an seachtú lá agus réimse Am Dé, mar is ionann é agus a chuid eile. Agus tá sé ag iarraidh orainn cónaí, scíth a ligean agus fanacht ón réimse ama sin, chun an cruthú go léir a chruthú agus a rialú (Gen. 2: 1-3; Ex. 20: 8-11; Lev. 23: 2-3; An tUasal 2 : 23-28; 3: 1-5; Mt. 12: 9-13; Col. 2: 16-3: 4; Eabh. 4: 1-13).
Tá sé foghlamtha againn freisin go dtarlaíonn an bhliain shibhialta nua Eabhrais i gcomhthéacs cheiliúradh naFeasta na dTrumpaí, an chéad cheann deTishri; agus laistigh de Phlean fáidh Dé, go dteastaíonn uaidh go mbeadh a mhuintir aireach, ullmhaithe agus réidh le haghaidh a bhreithiúnais agus a fhuascailte. Tugtar féilire na ríthe agus féilire na talún ar an bhféilire sibhialta seo freisin, a úsáideadh ó thús an chruthaithe (Gen. 7:11; 8: 4-5, 13-14).
Ar an ábhar sin, bhunaigh Dia agus é ag iarraidh daoine a scaradh óna chéile ó na náisiúin, a choisric chun a chuspóirí, go mbeadh féilire nua ann do náisiún nua-chruthaithe Iosrael, a thosódh, ní le mí naTishrinó Etanim, ach le mí Nisan oAviv(Ex. 12: 1-2).
Mar sin, do mhuintir Iosrael, de réir na Scrioptúr Naofa, ordaíonn Dia dóibh mí Nisan / Aviv a thógáil mar an chéad mhí den bhliain. Ach inniu ní dhéanann gach Giúdach; ach sa lá atá inniu ann scarann siad an féilire ina dhá leath: ceann de chineál reiligiúnach, a thosaíonn le mí Nisan, chun Féilte an Tiarna agus gníomhaíochtaí agus féilte reiligiúnacha eile a urramú; agus an féilire eile de chineál sibhialta, a thosaíonn le mí Tishri, chun amanna bailithe cánach agus gníomhaíochtaí eile cúirte rialtais nó sibhialta a urramú.
Is féidir linn, Eaglais Íosa Críost, muintir an Chúnaint Nua i gCríost, iad a urramú beirt, óir táimid faoi Am síoraí Dé cheana féin, faoin gcuid eile de Dhia i gCríost Íosa, ár dTiarna (Eabh. 4: 1 -10; Mt. 11: 28-29). Agus ar bhealach ar leith an Pobal Críostaí Tá síocháin ann le Dia, nach Giúdaigh sinn nó pobal Giúdach-messianic, ní chloíimid le litir an Dlí Mosaic, ach le Dlí Spiorad an ghrásta i gCríost Íosa. ; ná ní chloímid le haon chineál dlíthiúlachta de chultúr, daoine nó náisiún ar bith (1Cor. 9: 20-22; Ro. 6: 14-16; 7: 6; Gal. 3: 9-11; 5: 17-18 ; Col. 2: 16-17).
Is é ár gcás, a bhuíochas le Spiorad Naomh Dé a threoraigh muid chun eolas agus tuiscint a fháil ar theanga agus Am Dé, ó 2010, is féidir linn a thuiscint anois go bhféadfadh Dara Teacht ár dTiarna Íosa Críost tarlú i mí Tishri, idir ceiliúradh naFéile na dTrumpaíagusFéile na Maithiúnais.
Agus tá sé foghlamtha againn gur chomhlíon nó gur chomhlánaigh ár dTiarna Íosa Críost bríonna fáidhiúla na chéad cheithreFéilte an Tiarna. Agus is iad sin:Cásca,Arán Neamhghlan,FirstfruitsagusPentecost. Is fiú a thabhairt faoi deara nó a aibhsiú, gur chomhlíon sé ní amháin bríonna gach ceann de na Féasta seo, ach sin Rinne sé é san Am a bhunaigh Dia do gach duine acu!
Mar sin, tá trí Fhéile ar feitheamh le haghaidh comhlíonta, is iad sin:Lá Fhéile naúe Trumpa,an Maithiúnasagusna Tabernaclesagus comhlíontar gach ceann acu imí Tishri, i séasúr an fhómhair! Sin é an fáth gur tháinig na mic léinn sin ón mBíobla, a thuigtear ó aimsir Dé, ar an gconclúid go bhfuil dóchúlacht ard ann go dtarlóidh Dara Teacht an Tiarna le linn cheiliúradh an chúigiú agus an séú Féile an Tiarna, idir Fhéile na dtrumpaí agus Maithiúnas… Níl a fhios ach ag Dia!
Anois, féach dúinn na bríonna agus na himeachtaí is féidir linn a fháil agus a bheith ag súil leo i mbliana marcáilte ag Ayin-Zayin: 77…
Deasghnátha
RITUAL: tá an uimhir 70 ag léiriú san aibítir Eabhrais (alefato) leis an litir Ayin, a bhfuil a siombail ina súil, agus arb í a brí fís, an cumas a fheiceáil. Ón mbliain 5770 (2010), san fhéilire Eabhrais, téimid isteach i dtimthriall ama deich mbliana, áit a mbeidh Dia ag ullmhú a mhuintir, a Eaglais, chun an fhís cheart fáidhiúil a fháil, le go mbeidh sé in ann an misean atá aige a chur i gcrích i gceart. D’fhág sé sinn agus tuigimid a phlean fáidhiúil do na náisiúin.
RITUAL: Eabh. ciallaíonn súil, féach, i gematria is ionann é agus 70 freisin; sa Bhíobla léiríonn uimhir 70 na náisiúin (uilíocht) agus an t-ord foirfe nó an riarachán spioradálta agus ábhartha, ach freisin athchóiriú agus folláine (Uimh. 11: 16-17, 24-29; Salm 119: 121-128) .
Ón mbliain 5770 (2010), tá timthriall nua seacht mbliana agus seachtó bliain curtha isteach againn freisin, téimid isteach in am nua sa Ríocht ina bhfuil an Tiarna ag athshlánú a mhuintire de réir a bhriathar agus an dearadh atá fágtha aige inti.
Brí Zayin:
ZAYIN: Is í an seachtú litir den alefato Eabhrais í, a chiallaigh claíomh, arm nó arm géar ar dtús; agus mar gheall ar a shuíomh san aibítir Eabhrais tá luach uimhriúil seacht (7) aici. Ón litir seo a thagann an litir Laidineach zeta, a fuair an Spáinnis nó an Spáinnis oidhreacht.
ZAYIN: Chonaiceamar go bhfeidhmíonn Dia i dtimthriallta seacht n-uaire, gníomhartha nó imeachtaí.An uimhir a seacht(rud a chiallaíonn iomláine, comhlíonadh agus foirfeacht) is ionann é agus Am Dé. Bainimid an prionsabal nó an dlí seo as nóiméad an chruthaithe nuair a bheartaigh Dia an seachtú lá (am, aois nó timthriall) a bheannú agus a chur i leataobh dó agus sleachta fáidhiúla eile ina bhfeicimid Dia ag breithiúnas ar a mhuintir agus ar na náisiúin i dtimthriallta seacht mbliana
Zayin, claíomh Am
Chonaiceamar cheana go léiríonn Zayin uimhir a seacht (7) agus claíomh, mar sin mar gheall ar an gcaidreamh atá aige le timthriallta uaireanta sa Bhíobla, meastar go laghdaíonn sé am nó tréimhsí ama. Féach roinnt samplaí:
- Dé Sathairn (shabbat), an seachtú lá de sheachtain seacht lá.
- Pentecost (shavuot), a thiteann ar an 49ú lá tar éis na Cásca (Pesach), nó tar éis seacht seachtaine, nó seachtain seachtainí.
- Tishri, an seachtú mí sa bhliain, nó seachtain míonna.
- Shemitá, an seachtú bliain don chuid eile den domhan, nó seachtain blianta.
- An iubhaile (yovel), a thiteann sa bhliain 49 tar éis seacht dtimthriall seacht mbliana, nó seachtain seacht seachtaine de bhlianta.
- An Ríocht mílaoise, an seachtú mílaois de stair iomlán an chine daonna, nó timthriall seachtaine de 1,000 bliain.
Fíric an-spéisiúil is ea go gciallaíonn an focal z’man (zeman) san Eabhrais am (Es. 5: 3; Dn. 3: 7, 8; 4:36) agus tosaíonn sé leis an litir zayin (z) freisin. Is féidir Z’man a aistriú freisin: séasúr, amanna, ócáid ainmnithe, séasúr, deis (Dn. 2:16, 21; 6:10, 13; 7:12, 22, 25).
Agus is iad na timthriallta uaireanta seo (z'man) a luaitear thuas, amanna fáidh a ghearradh nó a bhunú laistigh de gheilleagar Ríocht Dé, timthriallta agus séasúir atá marcáilte nó bunaithe i Briathar Dé (zayin) Dé, agus a mharcálann tráthanna tráthúla (kairos ), speisialta do mhuintir Dé ina gcaidreamh leis an gCruthaitheoir, a bhunaigh iad ón tús (Gen. 1-2).
Sin é an fáth go n-ordaíonn Dia, ina iarracht agus ina mhian go bhfoghlaimíonn a mhuintir na laethanta agus na hamanna a chomhaireamh, cuimhneamh orainn (zacher) a chuid uaireanta scíthe agus a Fhéasta (De, 32: 7; Ex. 20: 8; Mal. 4 : 4: Salm 90:12), ar bhunaigh sé na soilse móra sa spéir dó (Gen. 1:14). Tabhair aird go bhfuil dlúthbhaint ag an bhfocal Eabhrais le haghaidh Am (z’man) leis na focail cuimhnigh (zacher) agus cuimhne nó meabhrúchán (zicharon), agus tosaíonn siad ar fad leis an litir zayin!
Déanta na fírinne, sa Bhíobla Eabhraise, sa téacs Masoretic, tá cás aisteach agus an-speisialta ann, ós rud é go bhfuil litir Zayin aibhsithe le feiceáil agus níos mó ná an chuid eile de litreacha an véarsa ina bhfuil sí le fáil, i Malachi 4: 4, ina n-insíonn an Tiarna dá mhuintir:
Cuimhnigh [zacher] de dhlí Mhaois mo sheirbhíseach, a choimisiúnaigh mé i deasghnátha agus dlíthe Horeb d’Iosrael go léir.
Zayin an fear coróin
Má fhéachaimid go géar, is litir choróin Vav (tagin) í an litir zayin, go háirithe nuair a bhreathnaímid ar choróin zayin (féach an grianghraf ar chlé).
Déanta na fírinne, breathnaítear ar an litir Zayin san Eabhrais, ceann den ochtú litir choróin. Agus mar a chonaiceamar, is ionann an Vav agus an fear agus má léiríonn Zayin an fear coróinithe, d’fhéadfaimis a thabhairt i gcrích go léiríonn an litir Zayin Rí an Meisias, rialóir an Meisias, a thagann chun breithiúnas a thabhairt ar an domhan agus a Ríocht a bhunú le claíomh an cheartais. , agus dá bhrí sin, bunóidh sé suaimhneas síoraí buan (Isa. 42: 1-4; 49: 1-3; Gníomhartha 17: 30-31; Rev. 19: 11-16).
Taispeánann sé seo an tuar a thug Iacób dá mhac Iúdá (Gen. 49:10):
Ní thógfar scepter Iúdá, ná an reachtóir idir a chosa, go dtí go dtiocfaidh Siloh; agus tiocfaidh na pobail le chéile dó.
Tagann an Meisias, Mac an fhir choróinithe, leon threibh Iúdá le sceon (slat) chun réimeas agus le claíomh géar dhá imill a thagann as a bhéal, chun ceartas a mheas agus a bhunú sna náisiúin.
Feiceann traidisiún na nGiúdach freisin i bhfigiúr Zayin bean fhiúntach, bunaithe ar véarsa le Rabbi Dov Ber Ben Avraham, ar a dtugtar Maguid of Mezeritch freisin, a tháinig i gcomharbacht ar Rabbi Israel ben Eliezer, bunaitheoir an Ghiúdachais Hasidic, agus ar a dtugtar Baal Shem Tov, a deir: Is corónach a fear céile bean bhuadhach; Tá sé de chumhacht ag an gceann seo a choróin eolais féin ar an Ard is Airde a nochtadh ina fear céile, a bhíonn aici nuair a lasann sí na coinnle le linn an Shabbat. Mar sin is féidir leis an mbean bhuadhach cuidiú lena fear céile, agus í a cheartú fós, ionas go bhfaigheann sí feasacht agus íogaireacht spioradálta níos mó, i gcónaí faoi dhearcadh onóra, umhlaíocht agus faoi réir dó.
Zayin agus claíomh Bhriathar Dé
Tá siombail nó figiúr an chlaíomh sa Bhíobla thar a bheith saibhir agus níl sé mar aidhm agam ag an Am seo staidéar cuimsitheach a thabhairt ar an ábhar spéisiúil seo; ach d’fhéadfainn féachaint gairid ar chuid de phríomhbhrí an Bhíobla leis an gclaíomh:
- Briathar Dé mar chlaíomh (Salm 149: 6; Is. 49: 1-2; Eph. 6:17; Eabh. 4:12; Rev. 19:15, 21)
- An focal a labhraítear mar chlaíomh (Salm 55:21; 57: 4; 59: 7; 64: 2-4; Pro. 12:18; Rev. 1:16; 2:16; 19:15, 21)
- An claíomh mar shiombail de bhreithiúnas Dé (Gein 3:24; Es. 9: 7; Salm 17:13; 78:62; Ier. 14:18; 16: 4; 29:17; 44:13; 50 : 37; Os. 7:16; Am. 4:10; Nah. 3:15; Zech. 9:13: Rev. 6: 4, 8;
- Siombailíonn an claíomh cogadh, pionós nó feidhmiú an cheartais ar thaobh na rialóirí (Lv. 26:25, 33; Jer. 12:12; 44:13; Lam. 1:20; Ez. 14:17; Ro. 13 : 3-4; Rev. 6: 4,8)
Ciall Bhíobla agus fáidh 777
Anois agus muid ag dul isteach in ábhar casta mar gheall ar a ábhar bíobalta agus fáidhiúil, is é atá i láthair triúr (3) seachtar (7) i mbliana 5777, rud a fhágann go bhfuil sé thar a bheith speisialta… Agus ór don Tiarna ag an uair seo, ionas go B’fhéidir go dtabharfaidh a Spiorad Naomh soiléireacht dom agus an cumas an cheist seo a mhíniú duit. Agus do mo léitheoirí, go dtabharfadh an Tiarna eolaíocht, faisnéis agus eagna duit thuas.
Agus chun comhthéacs na rudaí a d’fhéadfadh a bheith os ár gcomhair a mhíniú, caithfidh mé dul ar ais chuig ócáid chomhartha, a tharla i 1994, an bhliain inar bhreathnaigh áitritheoirí an phláinéid Domhan le haird agus meas mór ar chros Comet Shoemaker-Levi ár gcóras gréine agus bhuail réalta an rí fiche is fiche (21) uair: Iúpatar. Mar gheall gur tharla an teagmhas sin tús trí (3) thimthriall seacht (7) mbliana laistigh de Phlean fáidh Dé, idir 1994 agus 2015.
- Ba é an dáta a tharla tionchair an chóiméid i gcoinne an phláinéid Iúpatar ná 16-22 Iúil, 1994; agus idir 16 agus 17 Iúil,an 9ú de Avtharla ian féilire Eabhrais. Is é sin, thosaigh 21 tionchar an chóiméid ar an 9ú de Av! Mura bhfuil a fhios agat cad éis ionann an 9ú de Av, is féidir leat níos mó a léamh sa teachtaireacht a fhoilsítear sa bhlag seoBríonna mhí Av, ach is leor a rá gur lá breithiúnais agus scriosta é i stair mhuintir na nGiúdach.
- Tsédec is ainm don phláinéid Iúpatar san Eabhrais, ar féidir é a aistriú mar cheartas, ag déanamh an cheartais, díreach (Láidir 6663, 6664, 6666).
- Ar an dáta sin ba é Libra (Lat. Scálaí an cheartais) an réaltbhuíon in aice leis an bpláinéad Iúpatar, ar a dtugtar Mozanaim san Eabhrais (scála nó meáchan, aiféala) agus a léiríonn, chomh maith le bheith mar shiombail an cheartais, solas (eolas).
- Ó thaobh na Eabhrais de, d’fhéadfaí teachtaireacht an Chruthaitheora a seoladh tríd an gcóiméad seo i gcoinne Iúpatar a léirmhíniú: Táim ag fógairt mo bhreithiúnais ar na náisiúin i mo cheartas (Is. 5: 15-16; 51: 5-7).
- Is ionann na blúirí is fiche (21) den chóiméad a bhuail an pláinéad mór Iúpatar, trí (3) thimthriall de sheacht (7). Léiríonn an uimhir 21 am ainmnithe, coinne, am roimh phróiseas. Feicimid é sa 21 lá a d'fhan Noah sular tháinig sé ón áirc (Gen. 8: 1-18); sa 21 lá a rinne an fáidh Daniel troscadh chun nochtadh a fháil faoi Am Dé agus Plean fáidhiúil dá mhuintir; agus níos drámatúla, i dtimthriall na mbreithiúnas in Apocalypse of John (seacht séala, seacht trumpa agus seacht gcupán).
- Idir 1994 agus 2015 tá díreach bliain is fiche (21) ann. Beidh timthriall Ama thart agus is gearr go mbeidh coinne ag an Domhan lena Chruthaitheoir!
- I bhféilire Eabhrais ba í an bhliain 1994 5754, agus ba í an bhliain 2014 5774, an dá bhliain dar críoch uimhir 4, rud atá mar an gcéanna le rá: ian litir Dalet, atá mar a chonaiceamar ian Ceathrú tráthchuid, a léiríonn An doras. Más fíor an méid a dúirt mé, osclaíodh doras i 5754, timthriall 21 bliain, a dhúnfar i 5775; ach i 5774 osclaíodh doras eile a d’fhéadfadh maireachtáil 7 mbliana eile…
Is é an rud a chonaic mé i mo spiorad agus mé ag déanamh staidéir ar an bhfeiniméan stellar seo, mar a tharlaíonn sé dom le leabhar an Revelation, ná go gcloisim nó go mothaím i m’intinn agus i mo spiorad conas a dhéanann tú fuaimeanna druma ag fógairt go bhfuil rud éigin nó duine éigin ag druidim, nó go bhfuil rud éigin ag teacht chun deiridh…
Chuir an teagmhas stellar seo tús le trí (3) thimthriall de sheacht (7) mbliana, fiche bliain (3 × 7 = 21) san iomlán: 1994-2001, 2001-2008, 2008-2015 (féach an chairt thíos). Dúnadh 2015 (5775) aBliain Shemitahagus osclaíodh an bhliain 5776/2016 abliain an cheangailagus an t-aistriú a chríochnaigh in 2016, go sonrach Dé Domhnaigh, Feabhra i mí Dheireadh Fómhair seo caite, agus a thosaíonn anois an bhliain Eabhrais 5777.
Tá sé tábhachtach brí an Bhíobla san uimhir is fiche (21) a choinneáil i gcuimhne, mar d’fhéadfadh sé a bheith luachmhar dár gcuid staidéir amach anseo. Baineann an uimhir 21 sa Bhíobla le 21 ainm Dé; na 21 caibidil de leabhar na mBreithiúna agus Soiscéal Eoin; chomh maith le 21 pheaca éirí amach Iosrael sa bhfásach; i leabhair I agus II de Ríthe 21 déantar tagairtí do pheacaí Ierobóam, an chéad rí ó thuaidh de Ríocht roinnte Iosrael; agus i Tiomóid II caibidil 3, déanann an t-aspal liosta de 21 pheaca fir le déanaí.
Ach tá baint ag an uimhir 21 le hAm freisin: b’éigean do Noah fanacht 21 lá nó trí (3) seachtaine (7), chun an Áirc a fhágáil; Bhí Daniel i réim ag guí ar feadh 21 lá sular chuir an t-aingeal Gabriel teachtaireacht Dé in iúl dó; agus ar feadh 21 bliana d’oibrigh Jacob do Laban, chun Rachel a fháil mar a bhean chéile. Tugann na sleachta seo le fios go gcuireann uimhir 21 sa Bhíobla béim ar iomláine na hAimsire, ar theorainn ama a chomhlíonadh. Rud a bhreathnaímid freisin i suim na chéad sé (6) lá den chruthú a thugann 21 lá san iomlán: 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6. Sa nochtadh, scaoiltear 21 triail san iomlán i gcoinne an pheaca agus éirí amach an chine daonna i 3 thimthriall de 7 dtriail (rónta, trumpa agus cupáin).
Clár ábhair