Ciall Bhíobla an Chairdinéil Dheirg - Siombailí Cairdiúla an Chreidimh

Red Cardinal Biblical Meaning Cardinal Symbols Faith







Bain Triail As Ár N -Ionstraim Chun Fadhbanna A Dhíchur

Ciall Bhíobla an Chairdinéil Dheirg

Siombail Éan an Chairdinéil sa Chríostaíocht

Ciall an chairdinéil rua. Is siombail den spiorad naofa é éin, calóga go háirithe . De ghnáth bíonn ceann amháin de dhá ghné i rindreálacha an spiorad naofa, solas bán nó lasracha dearga. Léiríonn an colún bán an íonacht agus an tsíocháin i bhfianaise an spioraid agus is ionann an cardinal dearg agus tine agus beogacht an spioraid bheo .

Ina theannta sin, tá an cardinal siombalach d’fhuil bheo Chríost.

Éin cardinal dearga . Is siombailí beogachta iad cairdinéil agus fuil le fada, agus sa chomhthéacs Críostaí, tá an bheocht sin síoraí. Trína chuid fola táimid saor ón bpeaca chun freastal ar an Dia beo, chun é a ghlóiriú, agus chun taitneamh a bhaint as go deo . Go traidisiúnta, tá an cardinal siombalach den saol, den dóchas agus den athchóiriú.

Ceanglaíonn na siombailí seo éin chairdiacha leis an gcreideamh beo , agus mar sin tagann siad i gcuimhne dúinn, cé go bhféadfadh cúinsí a bheith cuma gruama, dorcha agus éadóchasach, tá dóchas ann i gcónaí.

An Cairdinéal Críost:

Is é Íosa Críost figiúr príomhúil an chreidimh Chríostaí . Taobh amuigh den éan cardinal sciathán dearg iarbhír a léiríonn creideamh i bhfuil beo Chríost, tá ceithre ghné cardinal an-spéisiúil fréamhaithe i mbunús an fhocail ‘cardinal’. Baineann na gnéithe cardinal seo le Críost go stairiúil agus go siombalach.

Anseo thíos feicfidh tú go bhfuil ceithre eochairfhocail ann a eascraíonn as bun-aistriúchán an fhocail chairdinéil.

Tá siad: eochair, hinge, croí agus cros. D’fhéadfadh na ceithre ghné cardinal seo mar a bhaineann siad le traidisiún Críostaí roinnt smaointe nua a oscailt duit faoi chreideamh, Chríost agus cairdinéil.

Éin Cardinals brí

Tá éin, mar shampla, luchtaithe le siombalachas iontach. Is neacha maorga iad a thugann teachtaireachtaí tábhachtacha dúinn agus má fhoghlaimímid iad a bhreathnú go cúramach, cloisfimid iad trína mbualadh.

Tá cairdinéil ar cheann de na héin is suntasaí dá pluim dhearg. Múineann sé dúinn faoi go leor rúndiamhair sa saol, ón neart a fháil le bogadh ar aghaidh, chun athnasc a dhéanamh lenár ngaolta a fuair bás.

Cosúil leis an mbolg cromáin, creidtear go raibh spioradáltacht timpeallaithe ag cairdinéil leis na cianta. Tugtar cardinals ar fhigiúirí Caitliceacha ard-rangú agus caitheann siad róbaí dorcha dearga. Creideann cultúir dhúchasacha Mheiriceá gur iníon na gréine iad cairdinéil agus má fheiceann tú cardinal ag eitilt go hard, beidh an t-ádh leat.

Nuair a bhuaileann tú le cardinal é b’fhéidir toisc go bhfuil amhras ort faoi do neart agus is meabhrúchán é seo chun muinín a fháil ar ais agus dul ar aghaidh beag beann ar chonstaicí ar an mbealach.

Creideamh eile is ea gur teachtairí spioradálta iad cairdinéil. Luaigh go leor daoine na cairdinéil a fheiceáil arís agus arís eile tar éis dóibh grá a chailleadh. Féadfar cairdinéil a sheoladh chun a chur in iúl duit go bhfuil grá agat fós.

Tá go leor cúiseanna ann go dtugann daoine ainmhí cumhachta ar an gcairdinéal. Iad siúd a aistríonn chuig teach nua nó a athraíonn post faigh na cardinals mar threoir den scoth le dul tríd. Tugann nádúr cosanta an éan seo cumhacht do dhaoine a gcríoch a chosaint chomh héifeachtach céanna.

Tá siombalachas an chairdinéil go príomha mar gheall ar a dath dearg geal, a amhrán briosc ach athshondach, agus a thréithe uathúla. Siombailíonn an ball seo den teaghlach finch go leor rudaí, ó rómáns paiseanta go ceannaireacht fhíochmhar. Canann sé lena pháirtí le linn aimsir dhúshlánach, amhrán a ndéanann formhór na faireoirí éan cur síos air amhrán aoibhinn fuinniúil agus grámhar.

Tá luach agus meas mór ag siombalachas an éan seo freisin, go háirithe sa Traidisiún Críostaí. Is í an aontacht agus an éagsúlacht a mheabhraíonn ár taobh daonna dúinn.

Nuair a bhíonn cardinal le feiceáil inár mbrionglóidí , is féidir linn a bhraitheann go bhfuilimid á scaoileadh saor ó mheáchan mór. Sin é an fáth gur mheas cultúir ársa agus primitive na héin seo mar na créatúir is gaire don spéir.

Comhartha an RARD CARDINAL

An bhfuil aon tábhacht ag baint le cardinal dearg ? Cé go raibh mo chara Chris ag creidiúint do Dhia as míorúilt chun a madra Allie a leigheas, is minic a chonaic sí an t-éan sainiúil seo agus í ag críochnú a siúlóide aclaíochta. Is cuma cá raibh sí - ar chonair Loch Pine in aice láimhe nó ar ais ag a teach, chonaic sí go dílis an t-éan álainn seo.

Dúirt Chris liom go raibh sí ag tnúth le teacht abhaile ach féachaint an bhfeicfeadh sí an t-éan seo. Ar bhealach thug sé dearbhú di ar fhuil Íosa a caitheadh ​​dúinn uile. Ar bhealach éigin thug sé sólás di a fhios a bheith aici gur chuala Dia a gcuid paidreacha ar son a madra tinn.

Dúirt a mac Eric léi le déanaí go bhfaca sé físeanna de chairdinéil dearga le linn na tréimhse sin ag fanacht le míorúilt leighis Allie. An bhféadfadh Dia an tsiombail seo a úsáid chun a gcreideamh a spreagadh?

Cén fáth a gceapaimid go bhfuil sé aisteach go labhródh Dia le comharthaí fisiciúla a úsáid? Ar fud an Bhíobla , D’úsáid Dia comharthaí agus iontais chun a fhocal a dhearbhú. Déanta na fírinne, nuair a fuair Íosa bás ar an gcros, is cinnte gur tharla eachtraí neamhghnácha. Bhí dorchadas thar an talamh ar fad ar feadh trí uair an chloig ( Marcas 15:33 ).

Bhí veil an teampaill stróicthe ina dhá leath ó bhun go barr agus crith an talamh. ( Matha 27:51 ). Deir sé fiú gur osclaíodh uaigheanna a aiséirí agus gur ardaíodh go leor corp naomh a bhí ina gcodladh. ( Matha 27: 52-53 ). Ba chomharthaí móra iad seo, ach conas a chaill an oiread sin daoine iad?

An amhlaidh toisc nach raibh daoine ag faire agus ag éisteacht? Ní dhéanfaidh mé dearmad go deo ar cheann de na rudaí a chonaic mé féin. Lá amháin bhreathnaigh mé ar 2 féileacán álainn péirse ar dhoras chúl mo theach ar feadh beagnach 1 uair an chloig. Bhí cuma aisteach air, ach sheas mé faoi dhraíocht agus ghuigh mé. Mhothaigh mé an Tiarna ag labhairt a gheallúint go leigheasfadh sé dom mar is iondúil go samhlaíonn féileacáin an tsaoirse.

Nuair a d’oscail mé an doras cúil sa deireadh, d’eitil siad ar shiúl agus mé i dtaithí ar an eispéireas mhór seo i mo chroí. Cé go gceapfá go bhfuil na feiniméin seo aisteach, ba chóir gurb é seo mo chara an norm.

Creidim gur breá le Dia labhairt lena mhuintir ag úsáid gach cineál bealaí cruthaitheacha - fiú ag úsáid comharthaí agus siombailí nádúrtha. Déanta na fírinne, creidim Chris agus mise gur féidir leatsa Dia a labhairt leat trí chomhartha. B’fhéidir gur eispéireas dearg cairdiach a bheidh ann? Nó b’fhéidir nach bhfuil? Ach is cuma cad é - beidh sé ina rud pearsanta díreach duitse.

Cardinal dearg a fheiceáil tar éis bháis

Teachtaire Spioradálta

Tá an nóisean gur teachtairí spiorad iad cairdinéil i go leor cultúir agus creidimh. Mar thoradh air sin, tá cardinal ainmnithe ag go leor rudaí. Cuimsíonn siad dathanna cardinal, treoracha cardinal, agus aingil cardinal. Léiríonn ainmniúchán cairdiach tábhacht.

An focal cardinal Tagann sé ón bhfocal Laidineach dealga , a chiallaíonn hinge nó ais. Cosúil le hinge dorais, is é an cairdinéal an inse ar an doras idir an Domhan agus an Spiorad. Gabhann siad teachtaireachtaí anonn is anall.

Tá baint ag go leor miotais agus traidisiúin a bhaineann leis an gcairdinéal le hathnuachan, dea-shláinte, caidreamh sona, monogamy agus cosaint. Ag féachaint ar shaol an chairdinéil, is furasta a fheiceáil cén fáth go bhfuil an oiread sin dea-chumainn aige. Mar shampla, maité cardinals ar feadh a saoil. Freisin, is éin neamh-imirceacha iad agus mar sin fanann siad ina gceantar díreach ar feadh a saoil, ag cosaint a gcuid móna. Agus tar éis don lánúin breith a thabhairt, oibríonn an dá thuismitheoir le chéile chun sláinte, leas agus slándáil a n-aonad teaghlaigh a chinntiú.

Má chreideann tú gur teachtairí ó Spiorad iad cairdinéil, ansin an chéad uair eile a fheiceann tú duine atá ag áitiú d’aird, cuir na ceisteanna seo ort féin: Cad é nó cé a bhí tú ag smaoineamh ag an nóiméad sin? Ar iarr tú treoir ó Spirit nó ar iarr tú cabhair chun an freagra ar cheist thábhachtach a fháil? Lig do chonaic an chairdinéil mothú suaimhnis a thabhairt duit.

Bíodh a fhios agat go bhfuil Spiorad ag éisteacht. Lig do chuairteanna dearga cardinal a mheabhrú duit go dtugann Spiorad treoir agus cosaint duit i gcónaí. Thar aon rud eile, ná déan dearmad buíochas a ghabháil le do chairde cairdiacha agus le Spiorad as a dtreoir.

Éin an Bhíobla

Cad a chiallaíonn sé nuair a sheolann Dia cairdinéil?

Tá Dia’s Word tugtha don duine chun bealach an tslánaithe a chur in iúl. Níl sé i gceist gur leabhar dúlra é. Mar sin féin, tá an iliomad tagairtí ann don domhan nádúrtha, agus úsáidtear go leor acu chun fírinní spioradálta a shoilsiú. Soláthraíonn éin an Bhíobla ina n-aonar clár spleodrach suimiúil le haghaidh staidéir.

Tá beagnach 300 véarsa sa Bhíobla a luann éin. Ní úsáideann níos mó ná céad díobh seo ach an focal éan nó éan, ag fágáil an léitheora chun buille faoi thuairim a thabhairt faoin speiceas. Tá sé suimiúil a thabhairt faoi deara go raibh níos mó eolais ag scríbhneoirí an tSean-Tiomna ar éin, agus is cosúil go raibh níos mó suime acu in éin ná mar a bhí ag scríbhneoirí an Tiomna Nua. Tagraíonn Pól, mar shampla, d’éin ach dhá uair ina epistles go léir.

Is annamh a bhíonn mearbhall ar éin le baill eile de ríocht na n-ainmhithe mar gheall ar dhá thréith fheiceálacha - sciatháin agus cleití. Ó tharla go bhfuil na gnéithe suntasacha seo acu, is furasta a fheiceáil go raibh cuid de scríbhneoirí an Bhíobla ag smaoineamh ar éin nuair a d’úsáid siad focail mar eitilt, sciatháin agus cleití.

Cé chomh hoiriúnach agus a úsáideann an Bíobla éin chun ceachtanna spioradálta a mhúineadh. Tagann an véarsa go ceann amháin a chuireann cúram an tsaoil seo air: Sa Tiarna cuirim mo mhuinín: conas a deir sibh le m'anam, Teith mar éan do shliabh? (Salm 11: 1). Maidir le duine a d’éalaigh intrigue Satan mar an téacs, éalaítear ár n-anam mar éan as an ribe (Salm 124: 7).

Taifeadtar do dhuine atá cráite mar gheall ar thrioblóid, Cosúil le gealbhan ina flitting, cosúil le fáinleog ina eitilt, ní lasann mallacht atá gan chúis (Prov. 26: 2. R.S.V.). Dóibh siúd nach dtuigeann cén fáth a ndéantar creidmhigh a shaoradh tugtar an tuar, Eitlíonn a nglóir mar éan (Hosea 9:11).

Don fhear atá líonta le féin-trua toisc nach bhfuil sé beannaithe leis na sóláistí nua-aimseartha go léir, deir Íosa, Tá neadacha ag éin an aeir; … Ach níl áit ag Mac an duine a cheann a leagan (Matha. 8:20).

Is cosúil gurb é an colm an t-éan is fearr leat d’Iosrael ársa. Tá sé seo furasta a thuiscint, mar bhí colún carraige na Palaistíne flúirseach. Neadaithe sé i bpoill na n-aillte a chosain gleannta taitneamhacha.

Bhí an grá céanna ag an éan milis álainn seo dá cholún agus an dílseacht chéanna dá chara agus atá ag ár gcolbha caoineadh inniu. Ní haon ionadh gur labhraíodh go grámhar sna Sailm mar seo: Mar sciatháin chol colbha clúdaithe le hairgead, agus a cleití le hór buí (Salm 68:13).

Scaoil Noah an colún chun a fháil amach cá mhéad a laghdaigh na huiscí tuile. Úsáideadh é mar shiombail den Spiorad Naomh ag baisteadh Íosa ’. Is féidir leo siúd a bhí bocht colún a úsáid in ionad uan mar íobairt uileloiscthe.

Deirtear fiú amháin Muire agus Iósaef, tuismitheoirí Íosa: Agus nuair a tháinig an t-am lena n-íonú de réir dhlí Mhaois, thug siad suas é go Iarúsailéim chun é a chur i láthair an Tiarna. . . agus íobairt a ofráil. . . , ‘Péire turtar turtar, nó dhá cholm óg’ (Lúcás 2: 22-24, R.S.V.).

Siombail coiníneach d’Iosrael mar náisiún ab ea an colún. - Foclóir Bíobla SDA, lch. 278. Tugann an fhíric seo suntas ar leith don véarsa, Bí dá bhrí sin críonna mar nathair, agus neamhdhíobhálach mar chológa (Matha. 10:16). Bhí sé mar a déarfá, Bí cliste, bí aireach, bí críonna, ach leis seo go léir, cuimhnigh gur Giúdaigh tú. Coinnigh neamhchiontacht, uaisleacht, agus neamhdhíobháil an choláin a bhí mar shiombail miotasach duit.

Ag baint úsáide as an siombalachas cuí céanna, bhí físeanna ag an bhfáidh Íseáia ar na Gentiles ag teacht go leor chun Dia na nGiúdach a adhradh; agus bheadh ​​na buanna spreagúla céanna acu sa chol: Cé hiad seo a eitlíonn mar scamall, agus mar chológa a bhfuinneoga? (Isa. 60: 8).

Is minic a úsáideadh an t-iolar lena sciatháin chumhachtacha, a spuaiceanna fíochmhara, a gob cuartha géar, agus a nósanna creiche sa Sean-Tiomna chun óstach Iosrael a spreagadh agus a spreagadh. San fhásach gan rian, áit ar theip orthu go minic muinín a bheith acu as cúram agus breithiúnas Dé agus géilleadh dá dhlíthe, rinne sé athrá orthu mar seo: Chonaic tú an méid a rinne mé leis na hÉigipteacha, agus mar a lom mé tú ar sciatháin na n-iolar, agus thug mé leo tusa chugam féin.

Anois dá bhrí sin, má ghéilleann tú do mo ghlór go deimhin, agus má choinníonn tú mo chúnant, ansin beidh tú mar stór aisteach dom thar aon duine (Ex. 19: 4, 5).

Bhí a fhios ag Iosrael cad a bhí á labhairt ag Dia. Bhí siad i bhfiáine na hAraibe. Ba í an tír iolar í seo. Gach lá chonaic siad na héin fhiáine mhaorga seo ag ardú as cuimse ar fud ghleann a gcampa. Bhí an ceacht bunrang agus soiléir. D’éireodh siadsan, a mhuintir, os cionn a gcuid trioblóidí. Le slándáil a neart dhéanfadh siad gáire faoi na stoirmeacha a bhuail fúthu - dá gcoinneodh siad a chúnant. Ní haon ionadh gur fhreagair siad le Gach a labhair an Tiarna a dhéanfaimid (Ex. 19: 8)!

Le linn ghlúin Dháiví chuir an salmadóir féin an cúram diaga agus an chosaint ghrásta seo in iúl, agus an siombalachas céanna á úsáid aige: Clúdóidh sé thú lena chleití, agus faoina sciatháin beidh muinín agat (Salm 91: 4). Agus b’fhéidir ag samhlú spuaiceanna nua fuinnimh ar thaobh an iolair, b’fhéidir tar éis leá, scríobhann David arís maidir le beannachtaí Dé: a shásaíonn do bhéal le rudaí maithe; ionas go ndéanfar d’óige a athnuachan cosúil le hiolair (Salm 103: 5).

Thuig Iosrael go mb’fhéidir go gcaithfeadh Dia trialacha a cheadú chun iad a choinneáil ó shocrú go bogásach, ach sna trialacha seo ní thréigfeadh sé iad. De réir mar a mhúsclaíonn iolar a nead, fluttereth thar a óg, leathnaíonn sí a sciatháin thar lear ,. . . iompróidh sé iad ar a sciatháin: mar sin ba é an Tiarna amháin a threoraigh é (Deut. 32: 11, 12).

Uaireanta géilleann Dia go drogallach do phléadálacha ceannairceacha a mhuintire. Mar sin a bhí sé nuair a thug sé cearnóga d’Iosrael le hithe san fhásach. Cé gur cosúil gur phleanáil Dia aiste bia vegetarian d’Iosrael, bhí cónaí orthu chomh fada sin i measc photaí feola na hÉigipte nach raibh siad sásta leis an mbia a cuireadh ar fáil, cé gur manna neamhaí cuid de go háirithe agus go míorúilteach.

Dúirt Maois, as foighne leis an óstach a bhí ag gearán, leo, Ná bíodh eagla ort, seas go fóill, agus féach slánú an Tiarna, a thaispeánfaidh sé duit inniu (Ex. 14:13). Tugadh luach saothair dá chreideamh sublime i bhfeiniméan iontach na gcuaillí ag titim ar an gcampa chomh mór sin nach bhféadfaidís iad go léir a úsáid. An lá sin féin chuir Dia feoil orthu freisin mar dheannach, agus éanlaith chleite mar ghaineamh na farraige (Salm 78:27).

Ceapann go leor gur úsáid Dia imthosca nádúrtha, mar a rinne sé uaireanta eile, chun é seo a chur i gcrích. Ba é seo an t-am den bhliain nuair a bhí na cearnóga seo ag dul ar imirce, agus ba ghnách le tréada móra dul thar chuid den Mheánmhuir nó den Mhuir Rua. Is turas fada suarach é seo d’éin a bhfuil corp trom agus sciatháin bheaga acu, agus bhí go leor acu ídithe nuair a shroich siad talamh, agus gabhadh go héasca iad. Ar aon chuma, de ghnáth bíonn siad ag eitilt gar don talamh agus féadtar iad a ghabháil le líonta.

Tarlú nádúrtha nó nach ea, chonaic an Tiarna dó go raibh an tréad níos mó ná mar is gnách; thuirling siad go cúige san áit cheart; agus bhí an t-am míorúilteach. Ina n-ocras shásódh aon fheoil a n-goil sáraithe, ach thug Dia ina cineáltas neamhleithleach dóibh an fheoil chearnach.

Tá an liosta is faide d’éin in aon chaibidil amháin den Bhíobla le fáil i Leviticus 11 (tá ceann cosúil leis i Deotranaimí 14). Tá an liosta seo comhdhéanta de na héin neamhghlan. Níl a fhios againn na cúiseanna go léir gur cheadaigh Dia éin agus ainmhithe áirithe a ithe agus chuir sé cosc ​​ar dhaoine eile, ach tá a fhios againn go bhfuil roinnt éan carnach san áireamh sa liosta seo. Síleann roinnt scríbhneoirí go raibh baint ag an dóiteán naofa le fuil a lomadh. Ní raibh cead ag Iosrael fuil a úsáid mar bhia, ná de réir cosúlachta níor chóir dóibh éin charnacha a ithe a d’ith gach cuid dá gcreach lena n-áirítear an fhuil.

Tá difríocht idir aistritheoirí maidir le hainmneacha Béarla na n-éan neamhghlan seo, ach bheimis beagnach ceart a rá go raibh an méid seo a leanas ar an liosta: Vultures, iolair, eitleoga, fabhcúin, clamhain, fithich, rugaí, ulchabháin, seabhaic, iolair, stoirmeacha, coróin ghránna, agus cormáin, iad go léir carnach, nó scavengers.

Aisteach le rá, tá an sciathán leathair ar an liosta freisin, nach éan é ar chor ar bith. Sna laethanta sin, sula ndearnadh aicmithe eolaíochta zó-eolaíochta, is dócha nach dtuigfeadh na hIosraeilítigh mura gcuirfí an sciathán leathair san áireamh. Eitlíonn sé, nach ndéanann?

Tá éin ar go leor méideanna ar an liosta thuas, ón bhfultúr griffon le sciathán ocht gcos go dtí an ulchabhán beag ocht n-orlach. Tá cuid acu soarers, mar an t-iolar, an vulture, an clamhán, agus an seabhac; is éin uisce cuid acu cinnte, mar an iolair, an coróin, agus an scornach; agus bhí cuid acu oíche, mar an ulchabhán.

Ba é an fitheach a d’úsáid Dia chun bia a thabhairt d’Éilias. Is éin ghalánta neamhghlan iad seo ar cosúil go mbíonn ocras orthu i gcónaí; agus fós choinnigh siad an fáidh beo le linn gorta agus é ag dul i bhfolach ó fearg Ahab. Go neamhbhalbh nó nach ea, tá na fithíní faoi chúram Dé. Déanann sé soláthar dóibh féin agus dá n-óg (Iób 38:41), agus d’úsáid sé iad go míorúilteach chun soláthar a dhéanamh do dhuine dá sheirbhísigh.

D'úsáid Íosa an gealbhan chun béim a chur ar cheann de na ceachtanna is luachmhaire atá aige - an cúram atá air do gach duine. Anseo ní foláir gur chiallaigh an focal gealbhan ceann de na héin níos lú gan dath cosúil lenár gcine gealbhan, mar is cosúil nach raibh mórán luach tráchtála ná sentimental aige. Nach ndíoltar dhá sparán le haghaidh farthing? (Matha. 10:29). Deir Íosa, Ná bíodh eagla orthu roimh na daoine a mharaíonn an corp. . . . Tá na ribí an-de do cheann uimhrithe go léir.

Ná bíodh eagla ort, mar sin, tá luach níos mó agat ná go leor sparán (Matha 10: 28-31). Is mór an misneach go háirithe sna hamanna trioblóideacha seo a fhios a bheith agat go bhfuil grá níos láidre fós ag an Dia a thugann faoi deara fiú gealbhan ag titim. Tugann sé aire duit; Tugann sé aire dom. Lig dúinn ár muinín a chur ann, agus a fhios againn go bhfuilimid ar foscadh faoina sciatháin.

B.H. Phipps

Clár ábhair