Ciall fáidhiúil iasc sa Bhíobla.
Tá sé agat arís! An t-iasc sin! Gheobhaidh tú é i ngach áit freisin! Bhuel, i ngach áit. Go háirithe ar ghluaisteáin. Ar chúl feithiclí, le bheith beacht. Ar an mbóthar - ansin feiceann tú an tsiombail éisc sin. Cad a léiríonn sé, an t-iasc sin? An féidir le duine ar bith a rá liom cad is brí leis an rud sin?
I Lúcás caibidil 5: 1-9, léigh muid faoi ghabháil mhíorúilteach na n-iasc:
Lá amháin nuair a bhí Íosa ina sheasamh cois locha Gennesaret, bhí na daoine ag plódú timpeall air agus ag éisteacht le briathar Dé. Chonaic sé ar imeall an uisce dhá bhád, a d’fhág na hiascairí ansin, a bhí ag níochán a gcuid líonta.3Chuaigh sé isteach i gceann de na báid, an ceann le Simon, agus d’iarr air beagán a chur amach ón gcladach. Ansin shuigh sé síos agus mhúin sé na daoine ón mbád.
4Nuair a bhí sé críochnaithe ag labhairt, dúirt sé le Síomón, Cuir amach in uisce domhain é, agus lig na líonta síos le haghaidh gabhála.
5D'fhreagair Simon, a Mháistir, táimid ag obair go crua ar feadh na hoíche agus níl aon rud gafa againn. Ach toisc go ndeir tú amhlaidh, ligfidh mé síos na líonta.
6Nuair a bhí sin déanta acu, rug siad ar líon mór iasc gur thosaigh a gcuid líonta ag briseadh.7Mar sin chuir siad in iúl dá gcomhpháirtithe sa bhád eile teacht agus cabhrú leo, agus tháinig siad agus líon siad an dá bhád chomh lán sin gur thosaigh siad ag dul faoi.
8Nuair a chonaic Síomón Peadar é seo, thit sé ar ghlúine Íosa agus dúirt sé, Imigh uaim, a Thiarna; Is fear peacach mé!9Mar bhí iontas air féin agus ar a chompánaigh go léir an ghabháil éisc a thóg siad,
Iasc Críostaí
Cad atá tú ag rá liom? An comhartha Críostaí é an t-iasc sin? Ní mheasfadh asal go raibh sé sin fíor! Críostaithe agus iasc, cén bhaint atá acu lena chéile? Nó an bhfillfidh an tuile go luath; beidh an luchtóg iomlán bán. Níl? Cad ansin? An ndeir Críostaithe uaireanta blub-blub-blub?
Ó níl! Níor mhaith leat a rá liom nach bhfuil a fhios agat go díreach ach an oiread. An bhfuil sé fíor? Nach bhfuil a fhios ag mórchuid na gCríostaithe cad a chiallaíonn an t-iasc sin? Ansin tá sé thar am gur mhínigh duine é sin!
An bhrí atá leis an iasc
Bhuel ansin, seo mo mhíniú. Suigh os a chomhair.
Bhí an comhartha éisc dátaithe ó thús ár ré agus ba é na chéad Chríostaithe a chum é. Ag an am sin, rialaigh na Rómhánaigh i gcuid mhaith den domhan. Toisc go raibh cosc ar chreidiúint in aon Dia amháin agus aitheantas a thabhairt do Thiarna amháin, Íosa Críost (bhagair sé ar adhradh an impire), b’éigean do Chríostaithe in impireacht na Róimhe a bheith cúramach lena ráitis. Chuardaigh siad siombailí laethúla nach seasfadh amach láithreach, ach a raibh go leor le rá acu chun a chéile a spreagadh. Bhí a leithéid de chomhartha ag an iasc. Is siombail d’Íosa Críost é.
Ichthys
Tá an t-iasc, mar sin, ar cheann de na siombailí Críostaí is sine. Bhí sé in úsáid cheana ag Críostaithe timpeall na bliana 70, nuair nach raibh ach cúpla pobal Críostaí tagtha chun cinn, ag fás i gcoinne na cos ar bolg. Rinneadh géarleanúint ar Chríostaithe ó am go chéile, uaireanta go háitiúil, ach ar fud Impireacht na Róimhe freisin.
Caomhnaíodh tuairiscí éagsúla ar chéasadh, lena n-áirítear crosaire agus báis a chríochnaigh idir ainmhithe fiáine i láithreacha. Bhí an t-iasc ina aitheantóir sábháilte do Chríostaithe san am suaiteach seo. Ba shiombail í a thaitin leis an tsamhlaíocht.
Ní hé go ndúirt iasc ann féin mórán. Bhí sé faoi bhrí litreacha an fhocail iasc. Ba í an Ghréigis teanga an domhain ag an am sin. Sa pholaitíocht, bhí an bealach smaointeoireachta Rómhánach (Laidin) i réim, i gcultúr, i bhfoirm smaointeoireachta na Gréige.
Is é an focal Gréigise ar iasc ná ‘ichthus.’ San fhocal seo, tá litreacha tosaigh roinnt ainmneacha agus teidil Íosa i bhfolach: Iesous Christos THeou Uios Soter (Íosa Críost, Mac Dé, Slánaitheoir). Ba é sin a bhí i gceist! Bhí an t-iasc cosúil le pasfhocal. Pasfhocal sínithe. Chuir an té a tharraing an t-iasc in iúl gan focail gur Críostaí é nó í: d’admhaigh tú an ráiteas creidimh a ndearna litreacha aonair an fhocail ichthus tagairt dó.
Mar sin d'fheidhmigh an tsiombail éisc mar admháil (i bhfolach) ar a gcreideamh do Chríostaithe a labhraíonn Gréigis. Ach cad a chiallaíonn na focail a rinne ichthus fish mar shiombail Chríostaí chomh tábhachtach sin? Seasann Ichthus as seo:
I Íosa Iesous
CH Christos Críost
THou God’s
U Uios Mac
S Slánaitheoir Soter
Íosa
Bhí Íosa ina chónaí in Iosrael dhá mhíle bliain ó shin, nach raibh ansin ach cúinne d’Impireacht na Róimhe. Cé go raibh na Batavians agus Kanines Faten fós ina gcónaí inár dtír, bhí cultúr scríbhneoireachta faoi bhláth in Iosrael leis na cianta. Mar sin thaifead comhaimseartha stair shaol Íosa. Is féidir a gcuid leabhar a fháil sa Bhíobla.
Léimid gur ordaigh Dia do Iósaef, siúinéir as tuaisceart Iosrael, glaoch ar an leanbh a ghéillfeadh Spiorad Dé i Muire (a bhrídeog óg) Íosa. Ciallaíonn an t-ainm Íosa go sábhálann Dia. Is í an fhoirm Ghréagach den ainm Eabhrais Joshua (ba í an Eabhrais teanga bhunaidh Iosrael). Leis an ainm seo, séalaíodh tasc shaol Íosa: shábháilfeadh sé daoine thar ceann Dé ó chumhacht an pheaca agus na breoiteachta.
Agus go deimhin, le linn a chuid feidhmíochta in Iosrael, rinne sé míorúiltí suntasacha, ag saoradh daoine ó gach cineál galair agus fórsaí deamhanta. Dúirt sé freisin: Ní bheidh tú saor in aisce ach nuair a thabharfaidh an Mac saor tú. Tar éis trí bliana, áfach, tógadh é mar phríosúnach agus daoradh chun báis é ar an gcros, ionstraim chéasta Rómhánach. A scairt a chéile comhraic:
Is cosúil go raibh an gealltanas a tugadh ina ainm agus an t-ionchas a dhúisigh sé ina shaol curtha ar ceal. Go dtí trí lá ina dhiaidh sin, bhí an chuma air go raibh sé ag éirí as an uaigh. Tugann an Bíobla cuntas mionsonraithe ar a bhás agus ar a aiséirí agus labhraíonn sé faoi chúig chéad finné súl a chonaic ar ais é. Thug Íosa onóir dá ainm. Bhí an namhaid deireanach, an bás, sáraithe aige - nach bhféadfadh sé daoine a shábháil, mar sin? Sin é an fáth gur chríochnaigh a lucht leanúna: Is é a ainm an t-aon duine ar domhan atá in ann an duine a shábháil.
Críost
Tá na leabhair sa Bhíobla inar taifeadadh beatha Íosa (na ceithre shoiscéal) scríofa sa Ghréigis. Sin é an fáth go ndéantar tagairt do Íosa mar Chríost lena theideal Gréagach. Ciallaíonn an focal sin ceann anointed.
Cad a chiallaíonn sé a bheith i do dhuine ungtha? In Iosrael, rinneadh sagairt, fáithe, agus ríthe a ungadh le hola as a gcuid dualgas: ómós speisialta agus dearbhú ó Dhia ab ea é sin. Rinneadh Íosa a ungadh freisin (d’ung Dia é leis an Spiorad Naomh) chun gníomhú mar shagart, fáidh agus rí. De réir an Bhíobla, ní raibh ach duine amháin ann a d’fhéadfadh na trí thasc seo a dhéanamh ag an am céanna. Ba é an Meisias (an focal Eabhrais do Chríost nó Anointed One) a gheall Dia.
Cheana féin i gcéad leabhair an Bhíobla (a scríobhadh na céadta bliain roimh bhreith Íosa), d’fhógair na fáithe an Meisias seo. Anois bhí sé ann! Thug leanúna Íosa ’Íosa isteach mar an Meisias a shaorfadh iad ó arm forghabhála na Róimhe agus a thabharfadh áit riachtanach d’Iosrael ar mhapa an domhain.
Ach bhí ríocht eile ar intinn ag Íosa nárbh fhéidir a bhunú go dtí go ndeachaigh sé an bunbhóthar agus go bhfuair sé bás. Ansin rachadh sé chun na bhflaitheas agus thabharfadh sé an Spiorad Naomh do na daoine a bhí ag iarraidh aitheantas a thabhairt dá rítheacht ina saol. I leabhar an Bhíobla Acts, an seicheamh do na ceithre shoiscéal, is féidir linn a léamh gur tharla sé seo go deimhin.
Mac Dé
I gcultúr Iosrael, ba é an Mac ba shine an t-oidhre ba thábhachtaí. Thug an t-athair a ainm agus a sheilbh dó. Tugtar Mac Dé ar Íosa sa Bhíobla. Deimhníonn Dia é mar a Mhac grá ag a bhaisteadh. Ansin faigheann sé an Spiorad Naomh agus ar an gcaoi sin faigheann sé an onóir atá dlite dó mar Mhac Dé.
I saol Íosa, feiceann tú grá mór idir Dia, an tAthair agus Íosa an Mac. Mar bhuachaill dhá bhliain déag d’aois, a deir sé le Iósaef agus le Muire, caithfidh mé a bheith gnóthach le rudaí m’Athar. Níos déanaí, déarfaidh sé, ní dhéanaim ach an rud a fheicim an tAthair ag déanamh. má tá Athair. Deir sé gur féidir linn, mar bhuíochas leis, uchtáil a dhéanamh mar leanaí Dé, ionas go bhféadfaimis freisin Dia a ghairm mar Athair.
Cuireann an Bíobla béim go raibh Íosa go hiomlán daonna agus nach Diaga eisceachtúil é. Ach ba Mhac Dé é freisin, nach raibh aon chumhacht ag cumhacht an pheaca ina leith. Dia a bhí ann i bhfoirm an duine, ag umhlú dó féin agus ag éirí daonna chun daoine a shábháil.
Slánaitheoir
Leabhar réalaíoch é an Bíobla. Nár cheap tú amhlaidh? Ar gach bealach is féidir, déantar soiléir conas atá rudaí le daoine. Ní féidir linn maireachtáil mar a theastaíonn ó Dhia go mairfeadh muid linn féin. Is sclábhaithe muid dár droch-nósanna agus, dá bhrí sin, bímid i gcónaí i gcoimhlint linn féin agus lena chéile. Ní féidir le Dia géilleadh don olc a bhfuilimid ciontach ann. Tá an éagóir a dhéanaimid air, agus ár dtimpeallacht chomh mór sin go bhfuil gach pionós ró-bheag.
Táimid caillte. Ach tá grá ag Dia dúinn. Níl ach bealach amháin ann chun an aincheist seo a bhaint amach: Caithfidh sé seachadadh. Ní mór dúinn a thabhairt ó bíseach an pheaca a chothaíonn an naimhdeas, Sátan. Tháinig Íosa isteach sa domhan leis an gcoimisiún sin.
Chuaigh sé i gcath le Sátan agus sheas sé le cumhacht an pheaca. Agus rinne sé níos mó. Rinne sé ionadaíocht ar ár bpeacaí mar ionadaí na ndaoine go léir agus d’fhulaing sé na hiarmhairtí, bás. Fuair sé bás inár n-áit. Trí chumhacht an Spioraid Naoimh, d’ardaigh sé arís ó mhairbh, ag ligean dó sinn a shaoradh ón bpeaca teacht chun réitigh le Dia.
Is é Íosa ár slánaitheoir ionas nach gcaithfimid géilleadh do bhreithiúnas, ach go sábhálfaí sinn a bhuíochas le grásta Dé. Bíonn tionchar ag an slánú sin ar dhaoine ina ngníomhartha. Athraíonn an Spiorad Naomh gach duine a chónaíonn le hÍosa ón taobh istigh chun foghlaim maireachtáil mar is toil le Dia. Fágann sin go bhfuil brí agus spreagúil leis an saol mar Chríostaí, agus ionchas ann go mbeidh todhchaí dóchasach ann.
Tá an bua buaite ag Íosa, cé go bhfuil iarmhairtí an pheaca fós ag fulaingt ar an domhan. Is féidir linn a bhua a roinnt cheana féin agus maireachtáil i gcaidreamh oscailte le Dia, cé go bhfuil tionchar an pheaca fós i bhfeidhm. Someday beidh gach rud nua. Nuair a fhilleann Íosa, aistrítear a bhua go dtí an cruthú go léir. Ansin tá an fhuascailt atá ag Dia i gcuimhne críochnaithe.
Tá súil agam gur thug an staidéar gairid seo léargas níos mó duit ar bhrí an chomhartha éisc. Éiríonn rud amháin soiléir. Tá ábhar luchtaithe sa ráiteas Íosa Críost, Mac Dé, Slánaitheoir a chuir na chéad Chríostaithe in iúl le hiontas le hiontas, le hiontas agus le buíochas nuair a chuir siad brí an chomhartha ichthus in iúl.
Ach tá níos mó le rá faoi. Tá an ráiteas creidimh atá i bhfolach taobh thiar den chomhartha éisc fós ag bogadh na milliúin daoine. Dá réir sin, fiú sa lá atá inniu ann, is breá le go leor Críostaithe iasc ichthus mar chomhartha dá gcreideamh. Ba mhaith liom cúpla rud eile a rá faoi sin.
An comhartha éisc anois
Is féidir linn trí rud a rá faoi bhrí an chomhartha éisc inniu.
Ar dtús, tá géarleanúint á dhéanamh ar Chríostaithe ar scála mór mar gheall ar a gcreideamh. Is annamh a dhéanann tuairiscí céastóireachta an nuacht. Fós, tuairiscíonn eagraíochtaí speisialaithe géarleanúint Chríostaí i mbeagnach gach tír san Afraic Thuaidh agus sa Mheánoirthear (Iosrael san áireamh), san India, san Indinéis, sa tSín, i gCúba, i Meicsiceo, i Peiriú, agus i dtíortha eile.
Ar an dara dul síos, is cosúil gur minic a fhásann an eaglais Chríostaí - fiú mar a tharla sna chéad céadta bliain dár ré - i gcoinne cos ar bolg. Is féidir leat a rá fiú nár fhás an Chríostaíocht ar fud an domhain riamh chomh tapa leis an gcaoga bliain anuas. Níor chaill soiscéal Íosa Críost aon chuid dá chumhacht léirithe, cé go gceapfá a mhalairt inár dtír tuata.
Tugann sé sin mé go dtí an tríú pointe. Tá go leor prionsabal Críostaí caite ag ár sochaí thar bord. Ach bíonn daoine ann i gcónaí a aimsíonn cumhacht athnuachana an tsoiscéil. Chomh maith leis sin, tuigeann bainisteoirí gur féidir leis an gCríostaíocht treoirlínte a sholáthar maidir le noirm agus luachanna chun na ceisteanna casta a mhaireann inár sochaí a fhreagairt.
Tá feasacht ag méadú i measc Críostaithe go bhfuil siad tostach le fada an lá. Tá eaglaisí agus pobail reiligiúnacha ag cruthú grúpaí beaga faoi láthair chun an creideamh a thabhairt níos gaire dóibh siúd ar spéis leo. Osclaíonn daoine éagsúla a gcuid tithe le fáil amach, tríd an mBíobla, cé hé Íosa agus cad is féidir le tionchar a Spioraid a chiallaíonn i saol pearsanta duine agus ina thimpeallacht le linn cruinnithe neamhfhoirmiúla. Tá an soiscéal beo agus folláin.
Mar sin: cén fáth an t-iasc? Is léir ó úsáid an chomhartha ichthus go gcuireann go leor daoine tábhacht mhór lena bhrí fiú sa lá atá inniu ann. Deir an té a iompraíonn an t-iasc sin: Is é Íosa Críost Mac Dé, an Slánaitheoir!
Clár ábhair