Cad a chiallaíonn Haló timpeall na gealaí?.
Fáinne timpeall na gealaí a chiallaíonn . Go minic is féidir leat breathnú suas le linn oíche shoiléir agus fáinne geal timpeall na gealaí a fheiceáil. Tugtar halos orthu seo. Cruthaítear iad trí lúbadh éadrom nó athraonadh agus é ag dul trí chriostail oighir ó scamaill cirrus ardleibhéil. Ní tháirgeann na cineálacha scamaill seo báisteach nó sneachta, ach is minic a bhíonn siad ina réamhtheachtaí ar chóras brú íseal a d’fhéadfadh báisteach nó sneachta a tháirgeadh in aghaidh an lae nó dhó.
Ciall an Bhíobla ar Haló timpeall na gealaí
Dearbhaíonn na flaithis a fhíréantacht, agus feiceann na daoine go léir a ghlóir. Misneach iad siúd go léir a fhreastalaíonn ar íomhánna uaighe, a bhfuil idéil iontu féin: adhradh dó, go léir sibh déithe. Salm 97: 6-7 (KJV) .
Don phríomhcheoltóir, Salm Dháiví. Dearbhaíonn na flaithis glóir Dé; agus taispeánann an fhoirmliú a chuid oibre láimhe - Salm 19: 1 (KJV).
A Thiarna, tá iontas orm faoi d’áilleacht, do chruthaithe, a rinne tusa, agus tusa amháin. Mo Shlánaitheoir agus mo Rí ardaithe.
An ndeir an Bíobla aon rud faoi halos?
Is cruth é halo, go ginearálta ciorclach nó gathaithe, de ghnáth os cionn ceann duine agus a léiríonn foinse solais. Le fáil i go leor léirithe ar Íosa, aingil, agus carachtair eile an Bhíobla i stair na healaíne, is ábhar iontais do go leor cad a deir an Bíobla, más ann dó, maidir le halos.
Ar dtús, ní labhraíonn an Bíobla go díreach faoi halos mar a bhreathnaítear san ealaín reiligiúnach. Tá na nathanna is gaire le fáil i samplaí d’Íosa i nochtadh a thuairiscítear i solas glórmhar ( Nochtadh 1 ) nó nuair a d’athraigh sé ag an Athrú ( Matha 17 ). Bhí aghaidh ag Maois a lonraigh le solas tar éis dó a bheith i láthair Dé ( Eaxodus 34: 29-35 ). Mar sin féin, in aon cheann de na cásanna seo ní dhéantar cur síos ar an solas atá i gceist mar Haló.
Ar an dara dul síos, is léir go raibh úsáid halos san ealaín ann roimh aimsir Íosa. D'úsáid an ealaín i gcomhthéacsanna tuata agus reiligiúnacha eile an smaoineamh ar chiorcal solais os cionn an chinn. Ag pointe éigin (a chreidtear a bheith sa cheathrú haois) thosaigh ealaíontóirí Críostaí ag ionchorprú halos ina gcuid saothar ealaíne ina raibh daoine naofa mar Íosa, Muire, agus Iósaef (an teaghlach naofa), agus aingil. Bhí an úsáid shiombalach seo de halos chun nádúr naofa nó tábhacht na bhfigiúirí sa phéintéireacht nó san fhoirm ealaíne a léiriú.
Le himeacht aimsire, leathnaíodh úsáid halos thar charachtair an Bhíobla chun naoimh na heaglaise a áireamh. Forbraíodh rannáin bhreise níos déanaí. Ina measc seo bhí Haló le crois ann chun tagairt a dhéanamh d’Íosa, Haló triantánach chun tagairt don Tríonóid a léiriú, halos cearnach dóibh siúd atá fós ina gcónaí, agus halos ciorclach do naoimh. I dtraidisiún Orthodox an Oirthir, is gnách go dtuigtear an Haló mar dheilbhín a thairgeann fuinneog ar neamh trínar féidir Críost agus na naoimh a chur in iúl.
Ina theannta sin, baineadh úsáid as halos san ealaín Chríostaí chun idirdhealú a dhéanamh idir an mhaith agus an t-olc. Is féidir sampla soiléir a fháil i bpictiúr Simon Ushakov An Suipéar Deireanach . Istigh ann, léirítear Íosa agus na deisceabail le halos. Níl ach Judas Iscariot péinteáilte gan Haló, rud a léiríonn idirdhealú idir naofa agus mídhaonna, idir mhaith agus olc.
Go stairiúil, bhí baint ag coincheap an Haló le coróin. Dá réir sin, is féidir leis an Haló maorga agus onóir a léiriú mar atá le rí nó bua i gcath nó i gcomórtas. Ón bpeirspictíocht seo, is comhartha onóra é Íosa le Haló, onóir a leathnaíodh dá leanúna agus dá aingil.
Arís, ní léiríonn an Bíobla aon úsáid shonrach nó aon halos a bheith ann. Go stairiúil, bhí halos san ealaín roimh aimsir Chríost i suíomhanna reiligiúnacha éagsúla. Is léiriú ealaíne amháin é Halos a úsáidtear san ealaín reiligiúnach mar bhealach chun aird nó onóir a tharraingt ar Íosa nó ar fhigiúr reiligiúnach eile ón mBíobla agus ó stair Chríostaí.
Gan é a bheith le fáil sa Bhíobla
Mura bhfuil sé le fáil sa Bhíobla, tá an Haló págánach agus neamh-Chríostaí ina bhunús. Na céadta bliain roimh Chríost, mhaisigh na dúchasaigh a gcinn le coróin cleití chun a gcaidreamh le dia na gréine a léiriú. Bhí Halo na cleití ar a gcinn mar shiombail don chiorcal solais a rinne idirdhealú idir an diadhacht lonrach nó an dia sa spéir. Mar thoradh air sin, tháinig na daoine seo chun a chreidiúint gur athraigh a leithéid de nimbus nó Halo iad mar chineál diaga.
Rud suimiúil go leor, áfach, roimh aimsir Chríost, bhí an tsiombail seo in úsáid cheana féin ní amháin ag na Gréagaigh Heilléanacha i 300 RC, ach ag na Búdaithe chomh luath leis an gcéad haois AD san ealaín Heilléanach agus Rómhánach, dia na gréine, Is minic a bhíonn Helios, agus impirí Rómhánacha le coróin ghathanna. Mar gheall ar a bhunús págánach, seachnaíodh an fhoirm san ealaín luath-Chríostaí, ach ghlac impirí Críostaí ciorclán simplí as a gcuid portráidí oifigiúla.
Ó lár an cheathrú haois, léiríodh Críost leis an tréith impiriúil seo, agus léirigh léirithe dá shiombail, Uan Dé, halos freisin. Sa chúigiú haois, tugadh halos uaireanta d’aingil, ach ní go dtí an séú haois a tháinig an Haló mar ghnás don Mhaighdean Mhuire agus do naoimh eile. Ar feadh tréimhse i rith an chúigiú haois, léiríodh daoine beo le nimbus cearnach.
Ansin, i rith na Meánaoiseanna, úsáideadh an Haló go rialta in uiríll Chríost, na n-aingeal agus na naomh. Go minic, déantar Halo Chríost a cheathrú le línte croise nó inscríofa le trí bhanda, a léirmhínítear chun a sheasamh sa Tríonóid a shíniú. Úsáidtear halos cruinn de ghnáth chun naoimh a shíniú, rud a chiallaíonn na daoine sin a mheastar a bheith cumasach go spioradálta. Is minic a úsáidtear cros laistigh de Haló chun Íosa a léiriú. Úsáidtear halos triantánacha le haghaidh uiríll na Tríonóide. Úsáidtear halos cearnógach chun pearsantachtaí neamhghnácha atá beo go naomh a léiriú.
Mar atá ráite againn ag an tús, bhí an Haló in úsáid i bhfad roimh an ré Chríostaí. Ba aireagán de chuid na Heilléanaí é i 300 B.C. agus ní fhaightear é áit ar bith sna Scrioptúir. Déanta na fírinne, ní thugann an Bíobla aon sampla dúinn maidir le halo a bhronnadh ar dhuine ar bith. Más rud ar bith é, díorthaíodh an Haló ó na foirmeacha ealaíne as cuimse de thraidisiúin ealaíne tuata ársa.
Clár ábhair