Cad a chiallaíonn Uimhir 5 sa Bhíobla?

What Does Number 5 Mean Bible







Bain Triail As Ár N -Ionstraim Chun Fadhbanna A Dhíchur

Cad a chiallaíonn uimhir 5 sa Bhíobla?

Tá an uimhir 5 le feiceáil 318 uair sa Bhíobla. Maidir le íonú an lobhar (Lev. 14: 1-32) agus le coisreacan an tsagairt (Ex. 29), cuirtear an fhuil ar thrí chuid den duine: a léiríonn, le chéile, a bhfuil ann: barr an an chluas dheas, ordóg na láimhe deise agus ladhar mhór na coise deise. Scarann ​​an fhuil sa chluas í chun Briathar Dé a fháil; idir lámha chun an obair sannta a dhéanamh; ar shiúl na gcos, chun siúl ina bhealaí beannaithe.

De réir an ghlactha atá ag Críost roimh Dhia, tá freagracht iomlán an duine. Séalaítear gach ceann de na codanna seo leis an uimhir a cúig: is ionann barr na cluaise deise agus an cúig chéadfa ; an ordóg, cúig mhéar na láimhe; agus an ladhar mhór, na toes. Tugann sé seo le fios go raibh an fear scartha le bheith cuntasach os comhair Dé. Is é cúigear, mar sin, líon na freagrachta atá ag an duine faoi riail Dé.

I parabal na ndeich maighdean (Mt. 25: 1-13), tá cúigear acu críonna agus cúigear amaideach. Bíonn an ola a sholáthraíonn an solas i gcónaí ag an gcúigear fear críonna. Mothaíonn siad an fhreagracht fanacht ag soláthar go buan ag Spiorad Naomh Dé, agus a mbeatha a chur faoi bhráid an Spioraid sin. Ní thaispeánann parabal na ndeich maighdean freagracht chomhchoiteann, ach mo fhreagracht asam féin, as mo shaol féin. Is gá go mbeadh an iomláine sin de Spiorad Dé i láthair gach duine aonair, a tháirgeann gile an tsolais agus dó an lasair.

Cúig cinn iad leabhair Mhaois , ar a dtugtar an Dlí le chéile, a labhraíonn faoi fhreagracht an duine as éilimh an Dlí a chomhlíonadh. Cúig cinn díobh na hofrálacha ar altóir na Sacraiminte, a taifeadadh sna chéad chaibidlí de Leviticus. Faighimid anseo grúpa iontach cineálacha a léiríonn obair agus duine ár dTiarna i ngnéithe éagsúla.

Insíonn siad dúinn conas a ghlac Críost os comhair Dé an fhreagracht soláthar a dhéanamh dúinn. Roghnaigh David cúig chloch réidh nuair a chuaigh sé chun bualadh le namhaid ollmhór Iosrael (1 Sam. 17:40). Ba shiombail iad dá laige foirfe arna fhorlíonadh le neart diaga. Agus bhí sé níos láidre ina laige ná dá ndéanfadh armúr uile Shaul cosaint air.

Ba é freagracht David aghaidh a thabhairt ar an bhfathach leis na cúig chloch, agus ba é Dia a dhéanamh ar David na naimhde is cumhachtaí a shárú, gan ach ceann amháin de na clocha sin a úsáid.

Ba chosúil gurb é freagracht ár dTiarna na cúig mhíle duine a bheathú (Eoin 6: 1-10) , fiú dá mba ghá do dhuine an fhreagracht a ghlacadh as na cúig builíní a thabhairt le go ndéanfaí iad a choisreacan le lámha an Mháistir. Bunaithe ar na cúig builíní sin, thosaigh ár dTiarna ag beannú agus ag beathú.

In Eoin 1:14, taispeántar Críost mar antitype an Tabernacle, óir ansin, tugtar le fios dúinn conas a rinneadh an Briathar sin ina fheoil, agus a chónaigh sé inár measc. Bhí an cúig mar an líon is ionadaí dá raibh iolraí de chúig i mbeagnach gach beart a rinne sé. Sula ndéantar na bearta seo a lua, ba cheart dúinn a thabhairt faoi deara go bhfuil sé de fhreagracht orainn gan an peaca, nó an fheoil nó an domhan, a chur isteach chun taitneamh a bhaint as a láithreacht agus chun comaoineach milis gan bhriseadh a dhéanamh leis.

Bhí clós seachtrach an Tabernacle 100 nó 5 × 20 cubha, 50 nó 5 × 10 gcnapán ar fhad. Bhí 20 nó 5 × 4 philéar ar an dá thaobh. Bhí na piléir a thacaigh leis na cuirtíní cúig chnapán óna chéile agus cúig chiúb ar airde. Bhí an foirgneamh 10 nó 5 × 2 chiúb ar airde, agus 30 nó 5 × 6 chiúb ar fhad. Crochadh cúig cuirtín línéadaigh ar gach taobh den Tábla. Trí cinn a bhí sna caillí iontrála.

Ba é an chéad cheann an doras patio, 20 nó 5 × ceithre chiúb ar fhad agus cúig chiúb ar airde, ar crochadh ar chúig philéar. Ba é an dara ceann doras an tábhairne, 10 nó 5 × dhá chnapán ar fhad agus 10 nó 5 × dhá ar airde, ar fionraí, cosúil le doras an phaitio, ar chúig philéar. Ba é an tríú an veil is áille, a roinn an Áit Naofa ón Áit is Naofa.

In Eaxodus 30: 23-25, léigh muid go raibh ola an anointing naofa comhdhéanta de chúig chuid : spíosraí a bhí i gceithre cinn, agus ola ar cheann acu. Tá an Spiorad Naomh freagrach i gcónaí as an duine a scaradh ó Dhia. Ina theannta sin, bhí cúig chomhábhar san incense freisin (Ex. 30:34). Shiombail an t-incense paidreacha na naomh a ofráil Críost féin (Rev. 8: 3).

Táimid freagrach as ár gcuid paidreacha ionas go n-ardóidh siad, mar incense, trí fhiúntais luachmhara Chríost, mar a thuairiscíonn na cúig chomhábhar sin sa chineál.