Cad a deir an Bíobla faoi infidelity maithiúnas?
I measc Críostaithe d’eaglaisí agus d’ainmníochtaí éagsúla, Caitliceach nó nach bhfuil, tá go leor miotais agus faisnéis bhréagach ann maidir le Pósadh Críostaí agus a oibleagáidí . Tá an Bíobla an-soiléir maidir leis seo; tá tacaíocht inniu ag an bhfaisnéis is féidir linn a fháil ann staidéir shíceolaíocha .
Dá bhrí sin tá sé an-spéisiúil anailís a dhéanamh ar ábhar na sleachta seo, a bheidh an-úsáideach dóibh siúd a bhfuil fadhbanna caidrimh acu agus a chaithfidh infidelity a shárú nó a mhaitheamh is cuma an bhfuil creidimh reiligiúnacha acu nó nach bhfuil.
Saintréithe an phósta Chríostaí:
Tá pósadh Críostaí dosháraithe; is tiomantas ar feadh an tsaoil é a thugann duine i leith do pháirtí. Is gealltanas cómhalartach é grá, onóir, meas agus aire a thabhairt duit féin i ngach cás agus cás go dtí go nglacfaidh tú bás.
Ach, cá bhfuil an gealltanas cómhalartach seo scríofa sa Bhíobla? Áit ar bith, toisc nach é Dia a phósann daoine, is é an lánúin a chinneann pósadh go saor agus go spontáineach, ní bheannaíonn Dia ach an caidreamh agus tá súil aige le gach duine de réir an ghealltanais a thug sé, é féin a iompar i dtreo an duine eile le mórán grá, tacaíochta agus cabhrú lena chéile i ngach rud.
Ná déan dearmad air seo riamh: DEARBHAÍONN TÚ LE MARRY , ba é do chinneadh tú féin a thiomnú don saol, níor chuir éinne iachall ort, agus níor iarr Dia ort, fiú go dtí go molann an t-aspal Pól gan iad siúd a bhfuil bronntanas na mór-roinne acu a phósadh.
Ní féidir leis an bhfear agus an bhean Chríostaí scaradh óna gcéile; Ordaíonn Dia é ar an mbealach seo ionas go mbeidh an deis ag an neamhchreidmheach tiontú trína bpáirtí creidmheach. Mar sin féin, an neamh-chreidmheach is féidir leis scaradh nuair is mian leis; is é a chinneadh é (1 Co. 7:15) .
Seo ceann de na léirmhínithe is earráideach agus is díobhálaí do go leor daoine Críostaí a shíleann gur chóir iad a cheangal ar feadh a saoil le fear nó bean a rinne díobháil dóibh.
Lig rud éigin a bhunú: Má tá an neamh-chreidmheach an Críostaí a thréigean, níl aon rud le déanamh ag an dara ceann chun é a sheachaint; ní féidir leis iallach a chur air fanacht lena thaobh, ceart? Ansin tá sé saor ó fhreagracht, agus dá bhrí sin tá siad scartha mar gheall ar an gcéad cheann a thréigean.
Is é an rud, ní thuigimid cad is brí le tréigean. Is gnách linn smaoineamh gur scaradh fisiceach é an tréigean, an teach a fhágáil agus an duine eile a fhágáil; Ach tá go leor nuances ag tréigean, mar shampla , Is féidir liom duine a thréigean go mothúchánach agus leanúint ar aghaidh le bheith leo, tarraingím siar mo ghrá, m’aird, agus cleachtaim neamhshuim, is é sin tréigean freisin; Má bhuailim le mo chéile, tá cineál tréigthe á chur in iúl agam, ós rud é gur stop mé ag cosaint é ó dhochar a dhéanamh dó, agus má tá mé mí-fhoighneach, thréig mé é freisin.
Is iomaí bean Chríostaí atá ag fulaingt le fir chéile a bhuaileann iad, nó atá mí-fhoighneach leo arís agus arís eile, nó a bhfuil cóireáil bhrónach orthu. Síleann na mná Críostaí seo nach féidir leo scaradh óna fear céile toisc nach gceadaíonn Dia é.
Ní mór dúinn é seo a thuiscint: buille, infidelity, mí-úsáid ó bhéal, agus neamhshuim éifeachtach; tá gach ceann acu comhchiallach le tréigean. Dá bhrí sin, tá íospartach Críostaí na bhfulaingt seo saor óna thiomantas más mian leis; Ní chuireann Dia iallach ar dhuine ar bith fanacht i gcaidreamh céasta.
Caithfear rud éigin a dhéanamh an-soiléir: Ní féidir leis an gCríostaí a pháirtí a shéanadh ar chúis ar bith seachas ar chúiseanna foréigin (Matha. 5:32) , ach de réir an méid a deir an t-aspal Pól (1Co. 7:15) , is féidir leis an neamh-Chríostaí a chéile a shéanadh aon uair is mian leis, agus is é seo an séanadh a labhair muid cheana, droch-chóireáil, infidelity, neamhshuim éifeachtach.
Is é sin, faoi na cúinsí seo, tá an Críostaí dícheangailte cheana féin, agus dá bhrí sin scaradh nó díscaoileadh an phósta tá banna déanta cheana féin, agus tá saoirse ag an gCríostaí cinneadh a dhéanamh anois. Cad atá á iarraidh ag Dia sa chás seo? Logh, déan iarracht do phósadh a shábháil, ach tá a fhios ag Dia freisin go mbíonn an cás do-ghlactha uaireanta agus go bhfágann tú saor chun cinneadh a dhéanamh.
Míním é ar bhealach eile: N’fheadar go leor cad é toil Dé do mo phósadh? Níl baint ar bith ag toil Dé le pósadh aon duine. Bíonn baint ag toil Dé i gcónaí le rudaí síoraí, agus ní síoraí an pósadh (Mt. 22:30) . Ar ndóigh, tá suim ag Dia i do shaol pearsanta agus ba mhaith leis go mbeadh sé chomh maith agus is féidir, ach is é toil Dé, a chuspóir, a phlean agus a phríomhchúram ná slánú daoine.
Mar sin, déanaimis an cheist a chur arís: Cad é toil Dé do mo phósadh? Is é an freagra: Go mbeadh suaimhneas, suaimhneas, neart, spreagadh agus ullmhacht mhothúchánach agat chun a bheith buartha faoi phlean an tslánaithe; An gceadaíonn an caidreamh reatha duit é seo, nó an bhfuil sé ina chonstaic? (Mat 6:33) .
Impleachtaí an infidelity sa phósadh Críostaí:
Briseann infidelity an banna pósta ós rud é go n-aontaíonn an caidreamh gnéis aindleathach muid leis an duine sin (1Co 6:16) agus ní chuireann Dia iallach ar aon duine fanacht pósta faoin oiread sin mothúchán pian agus anró is féidir leis an teagmhas seo a chur faoi deara. Deir Íosa go soiléir gur cúis láithreach le colscaradh an chúis seo (Mt 5:32) .
Infidelity maithiúnas i bpósadh Críostaí:
Is é an maithiúnas a mhúineann Íosa as na cionta go léir is féidir leis an duine a dhéanamh inár gcoinne, agus áirítear leis sin infidelity pósta, is é sin, ní mór don Chríostaí infidelity a mhaitheamh.
Ní chiallaíonn sé seo go bhfuil oibleagáid ort leanúint ar aghaidh ag maireachtáil leis an duine a bhí mí-oiriúnach duit , díscaoileann infidelity an banna pósta agus údaraíonn sé don Chríostaí scaradh más mian leis, nó féadfaidh tú a chinneadh leanúint ar aghaidh ag maireachtáil le do chéile. I gceachtar cás, ní mór duit maithiúnas a thabhairt.
Bunaíonn an Bíobla, mar a chonaiceamar cheana, na cúiseanna trínar féidir an banna pósta a dhíscaoileadh , áfach, ní ordaítear áit ar bith don Chríostaí scaradh ar chúis amháin nó ar chúis eile; is é seo an cinneadh iomlán agus iomlán atá ag gach duine atá ag tabhairt aghaidh ar a gcuid fadhbanna.
Má d’fhulaing tú mar Chríostaí an infidelity agus má chreideann tú go bhfuil an neart agat an caidreamh a mhaitheamh agus leanúint ar aghaidh, má tá aithrí dáiríre agus dáiríre ag do pháirtí (Críostaí nó nach ea), moltar maithiúnas a thabhairt agus tosú ag lorg pósta. athchóiriú. Agus mothúchánach an dá chomh tapa agus is féidir.
Ar an láimh eile, má d’fhulaing tú easláine agus mura gceapann tú go bhfuil an neart agat an infidelity a shárú ar chúiseanna éagsúla: atreorú an chomhpháirtí mí-fhoighneach, an fhoréigin teaghlaigh nó má rinne tú iarracht leanúint ar aghaidh ar feadh cúpla mí nó blianta, agus ní féidir leat é a iompar; ní bhraitheann tú go bhfuil oibleagáid orthu leanúint leis an gcaidreamh. Ar dtús tá do chobhsaíocht mhothúchánach .
Níl Dia ag iarraidh, ar aon dearcadh, go dtitfidh tú i guairneán dubhach ar éigean gur féidir leat a fháil amach gan chabhair ghairmiúil, agus laghdóidh sé sin do chumais agus do bhuanna go léir. Tar éis scaradh, áfach, fiú má tá sé críochnaitheach, ní mór duit maithiúnas a lorg as an méid a rinne siad duit; ciallaíonn sé seo gan mothúcháin fuatha, rancóra nó díoltais a cheilt.
Níl colscaradh á mholadh againn ar bhealach ar bith. I bhfianaise na heasláine, ba cheart don Chríostaí iarracht a dhéanamh gach rud a dhéanamh chun a phósadh a chothabháil, folláine a pháirtí agus a leanaí a chinntiú, agus, más gá, dul i muinín cúnamh gairmiúil. Mar sin féin, tá cásanna pósta ann nach féidir a rochtain, mar a dúirt muid, agus tá sé ann áit a mbeidh sé níos fearr scaradh a mheas mar fhuinneog cabhrach.
Nuair a chinneann an Críostaí maithiúnas a dhéanamh ar infidelity agus leanúint leis an gcaidreamh , tá sé ag déanamh cinneadh tabhairt faoi, ach caithfidh sé a bheith soiléir nach amháin go ndéantar cros a luchtú ach í a iompar le cuspóir a bhfuil impleachtaí tarchéimnitheacha an-tábhachtach aici.
Bhí cuspóir an-soiléir agus tábhachtach ag Íosa a bhí ag iompar a chroise; níor fhulaing sé ach toisc go raibh sé ag iarraidh fulaingt, an raibh? Má fheiceann tú nach bhfuil de thoradh ar an bhfulaingt seo ach fulaingt níos mó, ansin beidh cros á iompar aici gan aon aidhm. Cuimhnigh go bhfuil Dia ag iarraidh go mbeadh cuspóir ag do shaol, a gcaithfidh impleachtaí síoraí a bheith aige.
Iarraim ort anois roinnt ama a chaitheamh ag machnamh ar an ábhar seo:
- Is léirmheas creidmheach tú agus smaoinigh ar na féidearthachtaí atá agat le do phósadh.
- Cuimhnigh nach bhfuil an milleán ar Dhia as an méid a tharla duit, tá meon na feola an-láidir do gach cineál duine, agus is cinnte gur chosain Dia tú ó rud éigin níos measa.
- Ná cáineadh do chéile, ná bain úsáid as abairtí nó focail dhaoradhcha; cuimhnigh go bhféadfadh an rud a tharla dó, in imthosca comhchosúla, tarlú duitse freisin. Ná caith an chéad chloch (Eoin 8: 7)
- Cuimhnigh parabal an tSeirbhísigh Neamhghlan (Mt. 18: 23-35) is cuma cé chomh mór is a dhéanann siad trácht ina choinne; ní mór duit maithiúnas a thabhairt toisc go ndearna Dia cion i bhfad níos mó duit ar dtús.
- Cuimhnigh toil Dé a lorg agus smaoineamh air do do shaol, a bhféadfadh sé leanúint leis an gcaidreamh mar gheall ar a thábhachtaí atá sé, nó b’fhéidir go gcuirfí deireadh leis toisc nach bhfuil aon fhéidearthachtaí ann amach anseo.
- Anois labhair le do chéile faoin ábhar seo, mínigh lánléargas an Bhíobla ar phósadh agus a thábhachtaí atá sé duit.
Cad is adhaltranas ann?
Cad is adhaltranas ann de réir an Bhíobla .Is é adhaltranas an focal Gréigise Umoychea. Tá an gníomh á rá agam go bhfuil caidreamh pearsanta agam le duine eile lasmuigh den phósadh.
I bhfocal Dé, tugtar mí-oiriúnacht phósta ar an bpeaca seo. Is peaca den fheoil é seo, a sháraíonn nó a sháraíonn an prionsabail an Bhíobla arna bhunú ag Dia .
Eipidéim i gcorp Íosa agus ar domhan ba ea adhaltranas, san am atá thart agus san am i láthair. Fuaireamar amach gur scriosadh airí agus aireachtaí aitheanta mar gheall air. Ní mór dúinn, mar eaglais, an fhadhb seo a labhairt agus aghaidh a thabhairt uirthi go héifeachtach.
Leaganacha ó The Adultery
Eaxodus 20:14
Ní dhéanfaidh tú adhaltranas.
1 Teasalónaigh 4: 7
Óir níor ghlaoigh Dia orainn a bheith neamhghlan ach chun naomhachta.
Seanfhocail 6:32
Ach tá easpa tuisceana ag an té a dhéanann adhaltranas; Truaillíonn sé a anam a dhéanann é.
1 Corantaigh 6: 9
Nach bhfuil a fhios agat nach bhfaighidh na daoine neamhghlan ríocht Dé? Ná err; ní fornicators, ná idolaters, ná adulterers, ná effeminates, ná iad siúd a luíonn le fir,
Leviticus 20:10
Má dhéanann fear adhaltranas le bean a chomharsan, is cinnte go marófar an t-adulterer agus an t-adulteress.
1 Corantaigh 7: 2
ach mar gheall ar fhoréigean, tá a bhean féin ag gach duine acu, agus tá a fear céile féin ag gach duine.
Ieremiah 3: 8
Chonaic sí gur chuir mé as a post í agus gur thug mé litir shéanadh mar gheall ar Iosrael ceannairceach a fhorghéilleadh; Ach ní raibh eagla ar an Iúdá ceannairceach roimh a deirfiúr, ach chuaigh sí agus foréigean freisin.
Eseciel 16:32
ach mar bhean adhaltrach, a fhaigheann strainséirí in ionad a fear céile.
Cineálacha adhaltranais
1. Adhaltranas na súile
Tá dúil na súl ar cheann de phríomhfhréamhacha na bpeacaí. Ar an gcúis seo, rinne Iób cúnant lena shúile gan bean mhaighdean a fheiceáil go greannach.
Léann an t-aistriúchán aimplithe bíobla: Tá cúnant (comhaontú) déanta agam i mo shúile, conas a d’fhéadfainn breathnú go suaimhneach nó go greannach ar chailín? Cuimhnímis go ndéantar fir a mhealladh, ar dtús, trína súile.
Dá bhrí sin, caithfidh ciontú an pheaca a bheith acu, chun an cinneadh cúnant a dhéanamh chun breathnú ar an mbean ar an mbealach ceart.
Rinne mé comhaontú le mo shúile gan breathnú ar bhean óg ar bhealach a chuirfeadh uaim í. Iób 31.1
2. Adhaltranas an chroí
De réir an Fhocail, ní peaca bean a fheiceáil agus í a urramú le íonacht sa chroí; ach, is peaca é féachaint air chun é a cheilt. Nuair a tharlaíonn sé seo, rinneadh adhaltranas sa chroí cheana féin.
Chuala tú go ndúirt siad iad ón tsean-am, Ní dhéanfaidh tú adhaltranas: Matha 5.27
3 . Adhaltranas na hintinne
Tá daoine ann a imríonn go leanúnach le smaointe pearsanta aindleathacha; Agus má tá fantaisíocht phearsanta den chineál seo ag duine ina intinn, tá sé ionann is dá ndéanfadh sé an peaca féin. Tosaíonn na ceithre chineál adhaltranais agus foréigin le smaoineamh, a thruaillíonn an croí, na súile agus an corp má dhéantar siamsaíocht orthu.
4. Adhaltranas an choirp
Is é an cineál peaca seo an consummation, gníomh fisiceach an rud a chuaigh isteach trí na súile, agus meditated. Bíonn bannaí fisiciúla, mothúchánacha, spioradálta ag teacht le chéile go pearsanta le duine, agus ina theannta sin, tarlaíonn aistriú biotáille.
Tarlaíonn sé seo mar gheall ar an nóiméad a mbíonn siad le chéile go dlúth, bíonn siad ina bhfeoil amháin. I bhfocail saoirse, tugtar ceangail anama air sin. Sin é an fáth go bhfuil sé deacair do dhaoine atá ag déanamh peaca an fhoréigin agus an adhaltranais scaradh.
Tá siad ag iarraidh an peaca a fhágáil, ach ní féidir leo. Caithfidh duine éigin cabhrú leo toisc go bhfuil siad tar éis titim isteach i ribe an namhaid. Is peaca é seo a thagann go díreach ón gcroí mar gheall air sin; tá sé chomh truaillithe.
Cén dearcadh atá ag an duine a chónaíonn in adhaltranas agus foréigean?
Ní fheicfidh éinne mé is frása é a dhéantar arís agus arís eile in intinn duine atá ina adhaltraí.
An duine a dhéanann an adhaltranas agus an foréigean atá dalltha ina thuiscint le spiorad meabhlaireachta agus bréaga; dá bhrí sin, ní thuigeann sé an damáiste a dhéanann sé dá theaghlach, dá chlann, agus thar aon rud eile, do ríocht Dé.
Tá anam an duine ag briseadh ina phíosaí, agus an duine ag cailleadh a phearsantachta; toisc go nascann sé a anam le duine eile; ansin, tagann píosaí d’anam an duine eile leis, agus téann píosaí dá anam leis an duine eile
Dá bhrí sin, éiríonn sé ina dhuine éagobhsaí nach bhfuil a phearsantacht féin aige; tá a anam truaillithe. Is é an duine adulterous duine atá éagobhsaí go mothúchánach i gcónaí; tá sí ar aon intinn; níl sí sásta riamh; mothaíonn sí neamhiomlán, míshásta léi féin. Gach seo, mar gheall ar adhaltranas, foréigean, agus promiscuity pearsanta.
Ní fheicfidh éinne mé ach frása a dhéantar arís agus arís eile in intinn duine atá ina adhaltraí. Cuimhnímis, cé nach bhfeiceann aon duine muid anseo ar talamh, go bhfuil duine ann a fheiceann gach rud ó neamh, agus is é sin Dia.
Uaireadóirí súil an adulterer le haghaidh luí na gréine; dar leis, ‘Ní fheicfidh aon tsúil mé,’ agus coinníonn sé a aghaidh faoi cheilt. Iób 24.15
Cad atá le déanamh le daoine atá ina gcónaí in adhaltranas agus foréigean?
Imeacht uathu?
Ach i ndáiríre, scríobh mé chugat gan caidreamh a dhéanamh le deartháir mar a thugtar air más duine mímhorálta é, nó folach, nó idolater, nó reviler, nó meisce, nó swindler - gan a bheith ag ithe lena leithéid fiú . , 1 Corantaigh 5.10-13.
Ciallaíonn sé go bhfuil tú chun diúltú don duine atá in adhaltranas, an rud a labhraíonn an sliocht seo, gan an peaca a cheadú, agus é a shéanadh ar dtús le Dia ag guí chun cuidiú leis an deartháir seo a thit. Is fuath leat an peaca, ní an peacach. Is breá le Dia an peacach ach is fuath leis an bpeaca.
Is é ár ndualgas idirghabháil a dhéanamh ar son an deartháir agus focal a thabhairt dó chun é féin a scaradh ó pheaca adhaltranais agus foréigin.
Nuair a dhéantar peaca go leanúnach
Nuair a dhéantar peaca go leanúnach, osclaítear an doras do dheamhan teacht agus an duine a chur faoi leatrom. Maidir le gach saothar den fheoil, tá deamhan ann a chuireann crá ar gach duine a chleachtann ceann acu go leanúnach.
Nuair a bhíonn an t-uafás bainte amach ag duine, chaill sé eagla Dé ina choinsias cheana féin. Is daoine iad a thagann chun bheith ina rapists, molesters leanaí, agus aberrations eile.
Téann siad isteach sna cleachtais phearsanta is salach agus is foréigní d’fhonn a mian éigeantach a shásamh. Scriostar gach rud timpeall orthu, mar shampla pósadh agus teaghlach. Ní féidir ach le hÍosa iad a shaoradh ón sclábhaíocht sin.
Cén fáth a bhfuil fadhbanna le peacaí pearsanta?
Tá trí phríomhchúis ann, agus is iad sin a leanas:
- Mallachtaí giniúna: Tá mallachtaí giniúna ar cheann de na cúiseanna is coitianta; inniu, tá siad athchleachtach ó tharla gur tuismitheoirí, seantuismitheoirí agus gaolta ba chúis leo freisin.
- Cos ar bolg pearsanta den am atá thart, mar shampla tráma, ciorrú coil, mí-úsáid a rinne daoine gar don teaghlach.
- Por-nography ar an teilifís-raidió agus irisí. I saol an lae inniu, tá comhábhar por-nographic ag an gcuid is mó de na meáin i gcainníochtaí níos lú nó níos mó, a théann i bhfeidhm ar ár n-intinn. Ach, tá sé ar ár taobh go dtugann muid gach smaoineamh captive chun obedience do Chríost.
Cad iad na hiarmhairtí a bhaineann le promiscuity pearsanta, mar shampla foréigean agus adhaltranas?
Ach deirim leat go ndearna duine ar bith a bhreathnaíonn ar bhean a lúcháir tar éis adhaltranas léi ina croí, Matha 5.28
Deir an t-aistriúchán méadaithe: Ach deirim leat go ndearna duine ar bith a bhreathnaíonn ar bhean go leor chun í a cheilt (le droch-mhianta, fantasies pearsanta ina intinn léi) adhaltranas a dhéanamh léi ina chroí…
Is ar an gcúis seo gur cheart por-nography, in aon cheann dá foirmeacha, a sheachaint, toisc go bhféadfadh cleachtais promiscuity pearsanta agus gach gníomh filíochta, adhaltranas, fornication a bheith mar thoradh ar smaoineamh an chroí, as a thabhairt. bealach isteach por-nography.
Fornication. Is caidreamh pearsanta é seo idir beirt nach bhfuil pósta lena chéile; tá caidreamh pearsanta neamhdhleathach ag adhaltranas le duine pósta.
Foréigean teicniúil agus adhaltranas; Is é seo spreagadh na n-orgán pearsanta mar ghníomh lustful; cleachtann daoine áirithe na gníomhartha neamhfhorleathana seo mar mhalairt ar leanaí nó tiomantais do Dhia a bheith acu.
Mura stoptar cleachtas adhaltranais agus foréigin, titfimid isteach i ndoimhneacht na bpeacaí pearsanta, a thabharfaidh muid chuig na céimeanna seo a leanas:
1. Filíocht
Is stain mhorálta é filth ar dhaoine a thugtar do dhéantús lust agus pearsanta.
Mairg duit, a scríobhaithe agus na Fairisínigh, a hypocrites! toisc go bhfuil tú cosúil le tuamaí bánfhite, atá go hálainn ar an taobh amuigh, ach taobh istigh atá lán de chnámha marbha agus de gach filíocht . Matha 23.27
2 . an playfulness
Tagann Lasciviousness ón bhfocal Gréigise aselgeia a léiríonn barrachas, easpa srianta, mígheanas, díscaoileadh. Tá sé ar cheann de na drochíde a thagann ón gcroí.
Tar éis dóibh gach íogaireacht a chailleadh, thug siad suas le debauchery chun gach cineál eisíontas a dhéanamh go greannach . Eifisigh 4.19
Aselgeia is lust, gach mígheanas náireach, neamhshrianta lust, depravity gan teorainn. Déan an peaca i solas an lae leathan le haeróg agus díspeagadh.
Mar a fheiceann tú, déine na iad seo tá peacaí forásach. Tugtar peaca an lewdness air nuair a bhíonn an debauchery sin bainte amach ag an duine nach féidir leis stop a chur leis na gníomhartha seo a dhéanamh. In éagmais iomlán srianta, easpa cuibheas, bíonn sé salach i ngach gné.
Ní amháin go bhfuil lewdness tiomanta sa cheantar pearsanta ach freisin leis an mbéal trí iomarca a ithe, drugaí a úsáid, agus in aon pheaca i gcoitinne. Ní thosaíonn aon duine ag peaca go fiáin, ach is próiseas é ina gcailleann sé smacht agus smacht de réir a chéile ar a chuid smaointe, a chorp, a bhéal, agus a shaol.
Iarmhairtí adhaltranais
Iarmhairtí spioradálta adhaltranais .
- 1. Tugann adhaltranas agus foréigean bás spioradálta, fisiceach agus mothúchánach.
- Má dhéanann fear adhaltranas le bean a chomharsan, is cinnte go marófar an t-adulterer agus an t-adulteress. Leviticus 20.10
- 2. Beidh iarmhairtí sealadacha agus síoraí ag adhaltranas.
- 3. Déanfaidh iarmhairtí a thabhairt san eitleán nádúrtha cosúil le galair, bochtaineacht agus ainnise; Agus freisin, beidh iarmhairtí spioradálta mar ghortuithe, pian, brokenness agus dúlagar sa teaghlach mar thoradh air.
- Ceithre. Is amaideach an té a dhéanann adhaltranas
- Chomh maith leis sin, níl ciall mhaith ag an té a dhéanann adhaltranas; An té a dhéanann a leithéid truaillíonn sé a anam. Seanfhocail 6.32
- 5 . Tá an duine a dhéanann adhaltranas nó aon promiscuity pearsanta dalláilte ina thuiscint ag spiorad meabhlaireachta agus bréaga; dá bhrí sin, ní thuigeann sé an damáiste a dhéanann sé dá theaghlach, dá chlann, agus thar aon rud eile, do ríocht Dé.
- 6 . Truaillíonn an duine a dhéanann adhaltranas a anam; Tugann an focal truaillithe, sa teanga Eabhrais, an smaoineamh go bhfuil sé ilroinnte.
- 7. Tugann adhaltranas créachtaí agus náire.
- Créachta agus náire a gheobhaidh tú. agus ní scriosfar a achrann go deo. Seanfhocail 6.33
- 8. Tá colscaradh ar cheann de na hiarmhairtí uafásacha a fhágann gur féidir doras an adhaltranais a oscailt.
- 9. An té a dhéanann adhaltranas agus foréigean, ní bhfaighidh sé ríocht Dé mar oidhreacht.
- Nach bhfuil a fhios agat nach bhfaighidh na daoine neamhghlan ríocht Dé? Ná mealltar iad: ní dhéanfaidh fornicators, ná idolaters, ná adulterers, ná effeminate, ná mí-úsáideoirí iad féin leis an gcine daonna, Ná gadaithe, ná covetous, ná meisce, ná revilers, ná extortioners, oidhreacht ríocht Dé. Corantaigh 6: 9-10 ″
- Insíonn an Scrioptúr dúinn go soiléir nach féidir leis an duine a dhéanann adhaltranas ríocht Dé a oidhreacht mura ndéanann sé aithreachas.
- 10. Is é Dia a thabharfaidh breith ar na haltóirí agus na forneartóirí.
- Bí onórach i ngach pósadh agus an leaba gan chomhdú, ach is é Dia a thabharfaidh breith ar fhoréigean agus ar adhaltóirí. (Eabhraigh 13:14)
- a haon déag. Féadfaidh siad siúd a dhéanann adhaltranas a dteaghlach a chailleadh, mar is é an t-aon chúis bíobalta le colscaradh.
Iarmhairtí dlíthiúla adhaltranais
Cad é príomhchúis dlí an cholscartha? Is é atá i gceist le adhaltranas agus foréigean na gníomhartha a dhéantar a chuireann go leor leis an gcinneadh seo. Sna scrioptúir atá againn; Freagraíonn Íosa faoi adhaltranas sa Bhíobla an méid seo a leanas:
Dúirt sé leo: D'fhreagair Íosa, ' Thug Maois cead duit do mhná céile a scarúint toisc go raibh do chroí crua. Ach ní raibh sé mar seo ón tús. Deirim leat go ndéanann duine ar bith a dhéanann colscaradh ar a bhean chéile, seachas mímhoráltacht phearsanta, agus a phósann bean eile adhaltranas. Matha 19: 8-9
Iarmhairtí colscartha ar fhorais adhaltranais agus foréigin
Is iad na chéad daoine a d’fhulaing gortuithe mothúchánacha iad siúd dár dteaghlach. Tá go leor leanaí le pian ina gcroí mar gheall ar fhág mamaí nó daidí le duine eile. Is iarmhairtí tubaisteacha é seo do leanaí.
Is iad na leanaí is mó a mbíonn tionchar acu ar cholscaradh: ghlac an chuid is mó díobh páirt sa druga, tháinig siad mar chuid de na dronganna nó na dronganna, agus fuair daoine eile bás.
Fásann cuid de na leanaí seo le drochmheas, le searbhas agus le fuath i gcoinne a dtuismitheoirí. Tá go leor acu ann a mhothaíonn diúltú, uaigneas nó drugaí a úsáid; Agus is é an rud is brónach ná, nuair a fhásann siad aníos, déanann siad adhaltranas ina bpóstaí ós rud é gur mallacht é seo a fhaightear ó ghlúin go glúin.
Chomh maith leis sin, feicimid go bhfuil go leor créachta curtha i gcroílár duine de na céilí, mar shampla easpa maithiúnais, searbhas, agus fuath, as tréas agus easláine.
Cuireann sé náire ar an teaghlach, náire ar an soiscéal, náire, agus droch-cháil i ngach réimse den saol. Ní dhéantar achrann an adhaltranais a scriosadh arís.
Tá súil agam gur chabhraigh mé leat.
Clár ábhair
- Cad a deir an Bíobla faoi infidelity maithiúnas?
- Saintréithe an phósta Chríostaí:
- Impleachtaí an infidelity sa phósadh Críostaí:
- Infidelity maithiúnas i bpósadh Críostaí:
- Cad is adhaltranas ann?
- Leaganacha ó The Adultery
- Cineálacha adhaltranais
- 1. Adhaltranas na súile
- 2. Adhaltranas an chroí
- 3. Adhaltranas na hintinne
- 4. Adhaltranas an choirp
- Cén dearcadh atá ag an duine a chónaíonn in adhaltranas agus foréigean?
- Cad atá le déanamh le daoine atá ina gcónaí in adhaltranas agus foréigean?
- Nuair a dhéantar peaca go leanúnach
- Cén fáth a bhfuil fadhbanna le peacaí pearsanta?
- Cad iad na hiarmhairtí a bhaineann le promiscuity pearsanta, mar shampla foréigean agus adhaltranas?
- 1. Filíocht
- 2. an spraoi
- Iarmhairtí adhaltranais
- Iarmhairtí dlíthiúla adhaltranais
- Iarmhairtí colscartha ar fhorais adhaltranais agus foréigin