An dtugann Dia maithiúnas do adhaltranas agus an nglacann sé leis an gcaidreamh nua? .
Cad iad na fulaingtí coitianta a bhíonn ag daoine ar leithligh?
Níl na deighiltí uile mar an gcéanna; braitheann siad ar fhachtóirí éagsúla. Ní hionann é a scaradh trí thréigean, trí thréas, toisc go bhfuil sé dodhéanta cómhaireachtála a dhéanamh toisc go bhfuil neamh-chomhoiriúnacht ann toisc nach raibh fíor-ghrá agus tiomantas ann ach illusion agus tá sé trína chéile le infatuation nó dúil a bhí mearbhall le meas.
Mar sin tá an cúnamh a theastaíonn ó gach duine difriúil .
Sea, teastaíonn freagraí difriúla ó gach duine. Tugann Dia bronntanas na géarchúisí nuair a chuireann muid muid féin faoi shaoirse ag a sheirbhís.
Agus muid ag leigheas, d’fhéadfadh go bhfaighimis amach go bhfuil ualaí roimhe seo againn áit nach mb’fhéidir go raibh saorchead againn a roghnú.
I bpóstaí dea-bhunaithe nó a rinne grásta Dé a chlaochlú níos déanaí, tá ualaí ann freisin, ach sna cásanna seo, Cheadaigh Dia an scaradh i gcónaí ar mhaithe le maitheas níos mó , don duine agus don chéile, do na leanaí, don teaghlach araon.
Tá sé seo an-deacair a thuiscint toisc go sroicheann a lán daoine scaradh nuair a bhíonn siad féin tar éis an scaradh a cháineadh, rinne siad breithiúnas orthu, Agus anois feiceann siad iad féin san imthoisc chéanna a cháin siad. Agus is leigheas é seo ar an tsochaí freisin trí dhaoine a bhfuil créacht orthu.
Cé chomh minic a dhéanaimid breithiúnais agus a mbíonn claontachtaí againn ó dhaoine nach gcomhlíonann ár n-ionchais! Agus ní Dia muid chun breithiúnas a thabhairt ar aon duine nó dochar a dhéanamh dó.
Ní fhaca mé Dia an oiread sin i mo chuid éachtaí ach i mo chréacht toisc go bhfuil sé ann, i leochaileacht, áit a mbíonn deis ag duine oscailt suas.
Tá sé fánach go leigheasann Dia trí éachtaí, is gnách go ndéanann sé é trí chréacht , nuair nach féidir le fear: is é an fear leochaileach an té a mheallann grá agus trócaire Chríost . Foghlaimímid grá Chríost sna daoine seo a léamh, i ngach croí créachtaithe a osclaítear.
Conas is féidir na fulaingtí seo a mhaolú?
Is é an chéad rud a dhéanaimid nó a dhéanaimid iarracht a dhéanamh éist le conquer an chroí , mar gheall ar a mhéid a ghlacann croí an duine eile, ag tabhairt a chuid féin, osclaítear an duine sin.
Is é an rud fánach sa tsochaí seo ná do chroí a oscailt. Mhúin siad dúinn muid féin a chosaint, ár gcroí a dhúnadh, a n-iontaoibh, breithiúnais agus claontachtaí a bheith againn.
Is é an rud atáimid ag iarraidh a dhéanamh ná é a shárú, ach ní féidir é a dhéanamh mura dtugann tú do chuid féin. Toisc go bhfaighimid údarás nuair a bhíonn an croí gafa againn, toisc nach bhfuil cumhacht á cur isteach, is tusa a thugann dúinn é.
Agus déanaimid é ag urramú amanna a chéile. Is féidir leo siúd atá sásta amharc go hoibiachtúil ar scéal a shaoil agus a chuid botún a admháil dul isteach i Bethany chun an próiseas cneasaithe sin a dhéanamh.
Má táim dúnta mar go mbraitheann frustrachas orm agus gur theip orm toisc nár fhreagair mo phósadh le mo thionscadal, agus bím ag lorg páirtithe ciontach, ciallaíonn sé gur mise an t-ionad fós, agus sna cásanna seo, ní féidir linn mórán a dhéanamh chun dul leis an duine.
I ngach caidreamh, tá frithpháirteach ann freagracht . Ní labhraím faoi a thuilleadh ciontacht toisc nach bhfuil ciontacht ann mura bhfuil uacht ann, agus ina theannta sin, na milleáin, ach caithfimid eolas agus freagracht a bheith againn as ár gcinntí.
Nuair a bhíonn eolas níos sármhaith againn orainn féin, is féidir linn a mhodhnú, a dheisiú, agus saorann sé sin sinn ó na hualaí atá againn. Foghlaimímid maithiúnas a thabhairt dúinn féin sna próisis seo, le grásta Dé. Ní leigheasann ach Dia amháin agus sábhálann sé.
Conas a rinne tú do mhainneachtain pósta a shárú?
Ní dóigh liom gur teip é. Ní bhfuair mé riamh é ar an mbealach sin. Ní mheasann gach duine scartha gur theip ar a staid. Ní dhearna mé ceachtar acu nuair a scaradh mé. Is é sin an chéad cheann.
Cé a threoraigh mé, atá ag leigheas mo chroí, agus ba é an Tiarna mo ego i gcónaí. Feicim inniu mo scaradh mar an deis inar bhuail mé go fírinneach le Críost.
Sula scaradh mé, d’fhéach mé ar chabhair i leabhair féinchabhrach, síceolaithe, agus síciatraithe, ach ag pointe amháin, thuig mé nach raibh siad féin ná an cóitseálaithe chabhraigh m’anam, mo chroí. Thug siad roinnt treoirlínte dom, ach bhí níos mó á lorg agam: leigheas mo dhuine, athshlánú mo bheith.
Ansin bhuail mé le Scrín Schoenstatt, rinne mé Cúnant an Ghrá leis an Mhaighdean Mhuire, agus dúirt mé léi: Más fíor mháthair thú agus má theastaíonn ó Dhia mé a leigheas tríothu, seo mise.
Dúirt mé go raibh le bheith ann, dul uair amháin sa tseachtain ar a laghad, gan mórán eile, agus sin mar a d’athraigh mo chroí agus mo smaoineamh. Ní mór ceann a thabhairt; mura féidir, ní féidir le Dia aon rud a dhéanamh.
Is é Dia a leigheas mé. Agus mé ag téarnamh, chuaigh sé i bhfeidhm ar mo pháistí. Tá Dia liom agus dílis dom fiú má tá mé mí-fhoighneach.
Ba é bunús mo leighis Cúnant an Ghrá. Ghlac Máire leis dáiríre. Níor chreid mé go raibh mé an-amhrasach, ach thug sí lámh dom agus leanann sí á threorú gach lá.
Ní raibh mé riamh chomh sásta agus a lig mé dom féin a bheith déanta. Is í an fhadhb ná nuair nach ligimid dúinn féin a dhéanamh; Nuair is mise agus mo réasúnaíocht dhaonna an t-ionad, tógaim balla dom féin nach féidir liom éisteacht agus muinín a bheith agam as rud ar bith ach mé féin, ach tá grá Dé chomh mór agus a fhoighne chomh gan teorainn.
Conas is féidir leat fuath a sheachaint tar éis scaradh pósta?
Baintear é seo amach nuair a fhéachann tú ort féin agus a aithint go bhfuil botúin agat freisin nuair a stopann tú ag cur an choire ar an duine eile ach nuair a stopann tú ag fanacht agus ag éileamh go gcuirfidh daoine eile áthas orm. Nuair a fhaigheann duine amach nach bhfuil agus nach mbraitheann mo shástacht ar dhaoine eile, ach tá sé ionam.
Ansin tosaímid ag tuiscint go bhfuil a fhios ag an duine eile an oiread agus a bhíonn agam agus nuair a fhaigheann duine amach go bhfuil an ceann eile tar éis titim isteach i gaistí (mar shampla chun iad a chur i ngrá níos mó dom, bhí mé ag brath níos mó, bhí mé níos sclábhaí, tá agam curtha amú, náirithe,).
Céim chriticiúil eile is ea foghlaim chun maithiúnas a thabhairt duit féin, ní hé an rud is dúshlánaí do Dhia maithiúnas a thabhairt dom ach dom maithiúnas a thabhairt dom féin agus dom maithiúnas a thabhairt. Tá sé seo deacair mar táimid an-féin-lárnaithe.
Chabhraigh sé go mór liom é seo a aithint ar dtús agus ansin smaoineamh: má bhí Íosa Críost le feiceáil anois agus d’iarr mé air maithiúnas a thabhairt dom mar bhí mé bródúil, sotalach toisc gur ghortaigh mé nó toisc gur chas mé ar dhaoine eile agus gur chas mé ar dhaoine eile, an chéad rud Chuirfinn ceist orm féin: an dtugann tú maithiúnas dóibh siúd a ghortaigh tú?
Mura ndéanaimid maithiúnas dóibh siúd a ghortaigh muid, cén ceart atá againn a iarraidh ar Dhia maithiúnas a thabhairt dúinn? Mura maithim, ní fhásann mé toisc go bhfuilim ceangailte le drochíde agus le drochíde, agus laghdaíonn sé sin mé mar dhuine, má thugann maithiúnas saor sinn, is é an rud is sláintiúla ar domhan é. Ní féidir le Dia a bheith i searbhas agus i ndroch-chaoi. Is iad grudge, resentment, na bannaí leis an olc, mar sin is leis an olc mé; Roghnaím olc.
Tá grá Dé chomh mór sin go ligeann sé dom rogha a dhéanamh idir an mhaith agus an t-olc. Ansin tá an t-ádh dearg orm go dtugann an Tiarna maithiúnas dom i gcónaí, ach mura maithim, ní bheidh mé in ann an fíor-shaoradh a fháil ó maithiúnas Dé.
Is é leigheas an maithiúnais an rud is luachmhaire; gach uair a dhéanaimid maithiúnas ónár gcroí, bíonn ár ngrá cosúil le grá Dé. Nuair a thagann muid amach uainn féin chun maithiúnas a thabhairt, táimid ag éirí cosúil le Dia. Tá an fíorchumhacht i ngrá.
Nuair a thosaíonn duine air seo a thuiscint, tosaíonn duine ag braith ar Dhia in ainneoin na n-earráidí, na créachtaí agus na peacaí go léir: as ginmhilleadh, as mí-úsáid ghnéasach a bheith aige, as scaradh, áfach, bhuaigh grá Dé, agus is é maithiúnas an chumhacht Dé, a thairgeann dúinn freisin, fir. Is bronntanas é maithiúnas a chaithfidh tú a iarraidh ar Dhia.
Maidir le Críost, ba dheis é do gach duine a bhí lasmuigh den dlí, taobh amuigh den norm, agus ba mhaith le Bethany a lorg a leanúint ar an mbealach céanna, gan breithiúnas ná dochar, ach mar dheis do Chríost é féin a thaispeáint sa duine sin lena ghrá - meas agus grá aici di mar atá sí, ní mar ba mhaith linn í a bheith.
Is bronntanas é an t-am le haghaidh tiontaithe agus maithiúnais. Is é seo an stór sonas sa saol seo, is cuma cé chomh deacair is atá na cúinsí.
Conas a dhéantar é ionas gur féidir le leanaí fás ar aon dul lena dtuismitheoirí a bheith scartha?
Is íospartaigh neamhchiontach iad leanaí agus teastaíonn teistiméireachtaí uathu, ón athair agus ón máthair. Is é an botún agus an damáiste is mó is féidir linn a dhéanamh dár leanaí ná clú agus cáil a n-athar nó a máthar a bhaint, labhairt go dona faoin duine eile, an t-údarás a bhaint ... caithfidh siad na páistí a chaomhnú ónár bhfuath agus ón rancor. Tá sé de cheart acu athair agus máthair a bheith acu.
Is iad leanaí íospartaigh an idirscartha, ní an chúis. Tharla infidelity, fiú dúnmharú; luíonn an chúis leis an mbeirt tuismitheoirí.
Táimid go léir freagrach: níl mí-úsáideoir ann mura gceadaím drochíde dom. Seo sraith freagrachtaí as easnaimh san oideachas, as eagla. Agus sin uile, mura bhfuil a fhios againn conas a dhéanamh go maith i bpósadh, is ualaí iad dár leanaí.
Agus iad ag scaradh, mothaíonn leanaí neamhchinnte agus bíonn orthu grá neamhchoinníollach a fháil . Tá sé cruálach leanaí a úsáid atá ag labhairt go dona faoin duine eile, nó iad a úsáid mar airm a chaitheamh. Is iad na leanaí na daoine is neamhchiontach agus gan chosaint i dteaghlach, caithfear iad a chosaint níos mó ná na tuismitheoirí toisc gurb iad na daoine is leochailí iad, cé go gcaithfidh na tuismitheoirí dul faoi leigheas pearsanta.
Tagairtí:
Agallamh le María Luisa Erhardt, saineolaí ar thionlacan agus leigheas daoine scartha
Mar gheall ar a scaradh pósta tá sí ina saineolaí ar fhoirceannadh mothúchánach a dhúnadh. Tá María Luisa Erhardt ag éisteacht agus ag tionlacan le daoine scartha le breis agus deich mbliana trí sheirbhís Chríostaí a stiúrann sí sa Spáinn, agus atá ainmnithe i ndiaidh na háite inar luigh Íosa: Bethany. Roinneann sí a próiseas cneasaithe agus cinntíonn sí gur chun leasa níos mó é i gcónaí nuair a cheadaíonn Dia scaradh.
(Mal. 2:16) (Matha 19: 9) (Matha 19: 7-8) (Lúcás 17: 3-4, 1 Corantaigh 7: 10-11)
(Matha 6:15) (1 Corantaigh 7:15) (Lúcás 16:18) (1 Corantaigh 7: 10-11) (1 Corantaigh 7:39)
(Deotranaimí 24: 1-4)
Clár ábhair
- Cad iad na fulaingtí coitianta a bhíonn ag daoine ar leithligh?
- Conas is féidir na fulaingtí seo a mhaolú?
- Conas a rinne tú do mhainneachtain pósta a shárú?
- Conas is féidir leat fuath a sheachaint tar éis scaradh pósta?
- Conas a dhéantar é ionas gur féidir le leanaí fás ar aon dul lena dtuismitheoirí a bheith scartha?