Ciall an Bhíobla ar bheacha. Beacha sa Bhíobla.
Bhí cáil den scoth i gcónaí ar an mbeach, agus sna hamanna is ársa sa Bhíobla , bhí binneas a meala agus ardmheas a chuid oibre eisiata cheana féin. Faighimid níos mó ná 60 tagairt dhíreach nó indíreach don fheithid bheag seo sa Sean-Tiomna, agus luann an Tiomna Nua é faoi Eoin Baiste agus san Apocalypse.
Cheangail Aithreacha na hEaglaise an bheach go leanúnach leis an mbriathar diaga, rud a fhágann gur feathal é ar bhuanna Críostaí, agus beidh na Meánaoiseanna fairsing in íomhánna a léiríonn é lena hive i meafar den tsochaí.
Tá an bheach, hymenopter an teaghlaigh apoid, i measc na feithidí is sine ar a dtugtar sa saol trastíre. Ghnóthaigh a shaintréithe go tapa dó a bheith i láthair sa Bhíobla ar go leor uaireanta, rud a fhágann gur ainmhí faoi phribhléid an bheachaire an bheacha. Tá na tagairtí Bhíobla go coitianta agus leagann siad béim ar an smaoineamh seo ar obair leanúnach agus raidhse a léiríonn an fheithid bheag seo le bolg stiall.
Is é an bheach, go háirithe agus a coirceog, an t-ainmhí a mhúsclaítear nó a léirítear go minic i dtéacsanna Bhíobla mar mheafar do shochaí an duine a fhágann gur samhail de bhua í gníomhaíocht ramhar a cuid oibrithe. Bua a ghabhann freisin le foinse raidhse gan samhail, raidhse chomh saibhir le álainn agus milis, in íomhá an lae inniu i bPáras.
Mar shampla, Deotranaimí cur síos ar an Talamh Geallta mar tír na meala ; do leabhar na Eaxodus , is gealltanas é d’Iosrael talamh a shreabhann leis bainne agus mil , slonn a athcheapann arís agus arís eile sa Sean-Tiomna agus a fhianaíonn a thábhachtaí atá táirge an choirce sna hamanna ársa bíobalta sin.
Tá an Sailm déan cur síos freisin ar an mBriathar agus ar bhreithiúnais Dé mar níos tarraingtí ná ór ná ór míne; níos milse ná mil, níos mó ná sú lus na meala. Dá bhrí sin, meastar go dtabharfaidh mil a chruthaíonn beacha beatha, ach clairvoyance freisin, go háirithe le linn tráthanna deacra.
Thabhairt chun cuimhne go bhfuil Jonathan sa Céad Leabhar Samuel , aineolach ar an gcosc ar ithe a chuir Saul i bhfeidhm, bhlaiseadh mil fhiáin agus lasadh a shúile. Saol, clairvoyance. an mbeidh mil ina bhia diaga chomh domhain le spioradálta?
Bhí an-cháil ar an mbeach i gcónaí agus in amanna an Bhíobla bhí binneas a meala agus ardcháilíocht a cuid oibre eisiata cheana féin. Faighimid níos mó ná 60 tagairt dhíreach nó indíreach don fheithid bheag seo sa Sean-Tiomna, agus luann an Tiomna Nua é i dtaca le Eoin Baiste agus i Revelation.
Cheangail Aithreacha na hEaglaise an bheach i gcónaí leis an mbriathar diaga, rud a fhágann gur feathal é ar bhuanna Críostaí, agus beidh na Meánaoiseanna fairsing in íomhánna a léiríonn é lena hive i meafar don tsochaí.
Beacha sa teach a chiallaíonn
Mar is eol duit, tá na feithidí seo ar eolas mar gheall ar a gcuid oibre foirne den scoth, as a bheith tacúil agus dícheallach, mar sin má thagann siad abhaile is amhlaidh go bhfuil siad ag fógairt go luath go dtiocfaidh méadú ar do gheilleagar, cé go gciallóidh sé sin freisin go mbeidh tú le níos mó obair agus freagrachtaí, comhghairdeas!
Beacha sa bhaile: an bhfuil cíor mheala agat?
Má chonaic tú teach na mbeach riamh, tá a fhios agat go bhfuil cruth heicseagánach orthu, a shiombailíonn aontas na diadhachta leis an talmhaí tríd an gcroí, ós rud é go bhfuil do ghníomhartha i gcomhréir leis an leas coiteann, iontach!
Beacha sa bhaile: luach uimhriúil
Léirítear an fheithid seo le huimhir 6, a thagraíonn, cosúil lena lus meala, don heicseagán agus do litir na haibítre Eabhraise Vav, a léiríonn an gá atá agam an toil dhiaga a choinneáil, mar gheall ar sin amháin is féidir leat an spioradálta a fháil síocháin a líonfaidh do phasáiste tríd an saol le binneas.
Beacha sa bhaile: tá draíocht ag mil
Is mar gheall ar an gceangal atá aige le divinity agus rudaí talmhaí a úsáidtear torthaí obair na mbeach le haghaidh deasghnátha draíochta, go háirithe chun binneas a thabhairt do chaidrimh agus do staideanna a thagann chun cinn i saol an duine, ach bí cúramach. Ná déan mearbhall orthu le foichí, mar ciallaíonn siad a mhalairt díobh sin, nach bhfuil iontu ach eisceacht don riail, ós rud é go mbíonn baint ag feithidí go ginearálta le fuinneamh íseal.
An bheach le cúnamh na naomh
Cé gur cuireadh síos i gcónaí ar shaol Naomh Eoin Baiste bhí an-austere, an Soiscéal de réir Naomh Matha déanann sé cur síos ar an ngaol seo ó Íosa ó lá go lá ar an mbealach seo: Bhí gúna de ribí camel agus crios leathair ar Eoin, agus chothaigh sé locusts agus mil fhiáin.
Déanta na fírinne, sna téacsanna Bhíobla, soláthraíonn an bheach beagnach gach rud atá riachtanach dá saol dáiríre do na naoimh. Agus, ar fhoinse na beatha seo, bhainfeadh Gregory de Nisa úsáid as meafar na mbeach ag eitilt thar an móinéar chun na focail a spreag Dia a mhúscailt, gach ceann acu ag scaoileadh na bláthanna sin chun an neachtar a fháil uaidh agus é a choinneáil ina croí gan a stinger a úsáid .
Chomh maith le foinse bia nádúrtha, tá sé de phribhléid ag beacha sna Scrioptúir Naofa an briathar diaga a scaoileadh.
Ní féidir dearmad a dhéanamh freisin go raibh Saint Ambrose of Millán, óna óige, nasctha leis an mbeach. Deirtear gur chlúdaigh clamhán de bheacha aghaidh an linbh agus gur tháinig siad isteach ina bhéal fiú.
Tar éis do na beacha bogadh ar shiúl, agus an leanbh a fhágáil gan staonadh chun iontas mór a athar, exclaimed sé: Má tá an leanbh seo ina chónaí, beidh sé rud éigin mór. Faoin eipeasóid seo, thiocfadh Saint Ambrose de Milan chun bheith ina chosantóir naofa ar bheachairí.
Ainmhí le gné dhúbailte
Mar sin féin, cé go molann an Bíobla go minic, is féidir le suaiteacht an Fhocail, milis mar mil ó bheacha, go deimhin, pian na feithidí seo a bheith ina chúis le pian suntasach freisin.
Chuirfeadh sé seo béim ar Naomh Bernard agus é ag comparáid idir Críost agus an bheach as a bhinneas, ach as a ghreim, rud a fhágfaidh go mbeidh greim searbh orthu siúd nár lean a Bhriathar agus a chuirfidh faoina bhreithiúnas.
Leabhar na Nochtadh Féachann sé freisin le béim a leagan ar an débhríocht seo: thóg mé an leabhar beag ó lámh an Aingeal agus d’ith mé é: i mo bhéal, bhí sé milis mar mil, ach nuair a chríochnaigh mé é a ithe, d’éirigh sé searbh i mo bholg. Bee, foinse binneas agus beatha, ach is cúis le searbhas freisin.
Go diongbháilte, cuireann an bheach i láthair i dtéacsanna an Bhíobla codarsnacht shuntasach le foinse an rachmais agus na beatha dosháraithe seo, oidhreacht atá chomh ríthábhachtach le spioradálta a fhreagraíonn dúinn chun sinn a chosaint ar an gcaoi a n-imíonn na feithidí beaga seo a bhfuil meas chomh mór orthu sa Bhíobla.
Is gnách go mbíonn baint ag tagairtí Bhíobla don fheithid seo le beacha fiáine. Tugann an tuairisc ar Chanán mar thalamh a shreabhann le bainne agus mil le fios go raibh go leor beacha sa talamh sin ó am ársa. (Ex 3: 8) Leanann an aeráid te agus raidhse bláthanna de bheith ina thalamh oiriúnach do bheacha, mar sin tá an-tóir ar bheachaireacht inniu. As an níos mó ná fiche míle speiceas de bheacha atá ar eolas, inniu is é an fospeiceas is coitianta in Iosrael ná beacha dorcha ar a dtugtar Apis mellifica syriaca.
Bhí an mil a d’ith Jonathan le linn feachtais mhíleata san fhoraois, agus gach seans go raibh an sceach i gcrann log. (1Sa 14: 25-27.) Chuir beacha fiáine Ghleann Iordáin cuid mhór de bhia Eoin Baiste ar fáil. (Mt 3: 4.) Ní amháin go ndéanann beacha a gcuid coirceoga i gcrainn, ach freisin cuasanna log eile, mar shampla scáintí carraigeacha agus ballaí. (De 32:13; S 81:16.)
Tá roinnt ceisteanna ardaithe i gcuntas Bhreithiúna 14: 5-9. Bhí leon maraithe ag Samson, agus nuair a d’fhill sé ar ais, fuair sé clamhán de bheacha i gcorp marbh an leon agus na meala. Tá a fhios go maith an coimhlint láidir atá ag mórchuid na mbeach do choirp mharbha agus do charráiste.
Deir an scéal, áfach, gur fhill Samson tar éis tamall nó, de réir an téacs Eabhrais bhunaidh, tar éis laethanta, frása a fhéadfaidh tagairt do thréimhse suas le bliain amháin. (Déan comparáid idir 1Sa 1: 3 [sa téacs Eabhrais tá an abairt ó bhliain go bliain go litriúil ó laethanta go laethanta]; déan comparáid freisin le Ne 13: 6.) Ba leor an t-am a chuaigh thart chun feithidí, éin nó scavengers eile a ithe an chuid is mó an fheoil, agus don ghrian dian an chuid eile a thriomú.
Cruthaíonn sé freisin nach amháin gur chruthaigh clamhán na mbeach a coirceog i gcorp marbh an leon ach gur tháirg sé go leor mil freisin.
Úsáidtear ferocity clamhán beorach corraithe chun cur síos a dhéanamh ar an mbealach a chaith na hAmóraigh fórsaí Iosrael as a bhfearann sléibhtiúil. (De 1:44.) Déanann an salmadóir comparáid idir náisiúin an namhaid agus clamhán de bheacha a ionsaíonn agus deir gur choinnigh creideamh in ainm Iehova iad i gcéin. (Sl 118: 10-12.)
Thuar an fáidh Íseáia ionradh na Talún Geallta go grafach ag arm na hÉigipte agus Assyria, cosúil lena chuid trúpaí le saithí cuileoga agus beacha a ndeachaigh Iehova Dia go figiúrtha chun ‘feadóga’ a dhéanamh agus socrú a dhéanamh ar ghleannta torracha agus scáintí na mbollán.
(Isa 7:18, 19) Ní thugann an ‘feadaíl’ seo le tuiscint gur fíorchleachtas é seo de bheachairí, ach ní thugann sé le fios ach go dtarraingíonn Iehova aird na náisiún ionsaitheach ar thír a mhuintire.
Tugadh Deborah (brí: bee) ar bheirt bhan ó thaifead an Bhíobla: banaltra Rebekah (Ge 35: 8) agus an fáidh a chomhoibrigh leis an mBreitheamh Barak i ruaig rí Canaanite Jabin. (Thu 4: 4.)
Clár ábhair